这首诗以佛教视角,揭示众生深陷苦海却不信因缘因果的状况,描述了众生在面临危机时才开始念佛的情景,表达了对众生执迷不悟的感慨以及对佛劝诫众生良苦用心的理解。
念弥陀颂 其五
众生苦海业坑深,不信因缘久溺沉。
闻得叉声方念佛,始知妻子老婆心。
闻得叉声方念佛,始知妻子老婆心。
简要说明
逐句注释
- “众生苦海业坑深”:
- 字词:“苦海”,佛教用语,指世间充满各种苦难,像大海一样无边无际;“业坑”,“业”指众生的行为及其产生的后果,“业坑”表示因恶业而导致的困境如同深坑难以摆脱。
- 句意:众生陷入充满苦难和因恶业导致的困境非常深。
- “不信因缘久溺沉”:
- 字词:“因缘”,佛教概念,指事物生灭的原因和条件,一切事物皆由因缘和合而生;“溺沉”,沉溺,比喻陷入某种不好的境地无法自拔。
- 句意:众生不相信因缘因果的道理,长久地沉溺在苦海中。
- “闻得叉声方念佛”:
- 字词:“叉声”,此处“叉”或有警示、危机之意,“叉声”可理解为面临危险或死亡的信号;“念佛”,指念“阿弥陀佛”,在佛教中被认为是修行和解脱的一种方式。
- 句意:听到面临危险或死亡的信号时才开始念阿弥陀佛。
- “始知妻子老婆心”:
- 字词:“妻子”,这里可理解为像妻子一样对众生关怀备至;“老婆心”,指佛菩萨对众生的慈悲、关切、苦口婆心的劝诫。
- 句意:这时才明白佛菩萨对众生如同妻子般的慈悲劝诫之心。
现代译文
众生深陷充满苦难和恶业的苦海,那苦海和业坑深不见底。
他们不相信因缘因果的道理,长久地沉溺其中无法自拔。
直到听到面临危险或死亡的信号时,才开始念起阿弥陀佛。
这时才明白佛菩萨对众生那如同妻子般慈悲劝诫的良苦用心。
创作背景
释怀深是宋代高僧,生活在佛教文化较为兴盛的时代。当时佛教在社会上有广泛传播和影响,同时也存在很多人虽身处世间苦难,却对佛教教义认识不足、不能笃信的情况。这首诗应是释怀深基于对众生状态的观察和体悟而创作,旨在点化众生,让人们认识到因缘因果的道理,珍惜佛菩萨的劝诫。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中“不信因缘久溺沉”与“闻得叉声方念佛”形成鲜明对比,突出了众生平时的执迷不悟和面临危机时的临时抱佛脚,引发读者对众生行为的反思。
- 比喻:用“苦海”和“业坑”来比喻众生所处的艰难困境,形象地说明了众生所受苦难之深和难以摆脱恶业影响的状态。
- 语言特色:语言通俗易懂,以直白的表述传达深刻的佛教思想,没有过多华丽的辞藻修饰,却能让普通大众容易理解其中的道理,体现了佛教偈语的特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种警示、劝诫的氛围。通过描述众生的状态和反应,让读者感受到佛教所强调的无常和因果观念,唤起人们对自身命运和修行的关注,具有一定的教化意义。
常见问题
《念弥陀颂 其五》的作者和朝代是什么?
《念弥陀颂 其五》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《念弥陀颂 其五》主要写了什么?
这首诗以佛教视角,揭示众生深陷苦海却不信因缘因果的状况,描述了众生在面临危机时才开始念佛的情景,表达了对众生执迷不悟的感慨以及对佛劝诫众生良苦用心的理解。
《念弥陀颂 其五》的创作背景是什么?
释怀深是宋代高僧,生活在佛教文化较为兴盛的时代。当时佛教在社会上有广泛传播和影响,同时也存在很多人虽身处世间苦难,却对佛教教义认识不足、不能笃信的情况。这首诗应是释怀深基于对众生状态的观察和体悟而创作,旨在点化众生,让人们认识到因缘因果的道理,珍惜佛菩萨的劝诫。
《念弥陀颂 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中“不信因缘久溺沉”与“闻得叉声方念佛”形成鲜明对比,突出了众生平时的执迷不悟和面临危机时的临时抱佛脚,引发读者对众生行为的反思。 比喻 :用“苦海”和“业坑”来比喻众生所处的艰难困境,形象地说明了众生所受苦难之深和难以摆脱恶业影响的状态。 语言特色 :语言通俗易懂,以直白的表述传达深刻的佛教思想,没有过多华丽的辞藻修饰,却能让普通大...