偈一百二十首 其一一七

· 释怀深

相送无言泪满巾,溪头黄叶正纷纷。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
一口吸尽西江水,不知何地著离情。

简要说明

这首偈语围绕送别友人展开,先描绘了送别时的悲伤场景,引用经典诗句强化离情,最后以禅意之语表达超脱离情的豁达心境。

逐句注释

  • “相送无言泪满巾,溪头黄叶正纷纷”:
    • 字词:“相送”,送别;“巾”,手帕;“纷纷”,形容黄叶飘落的样子。
    • 句意:送别友人时默默无言,泪水浸湿了手帕,此时溪头的黄叶正纷纷飘落。
  • “劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”:
    • 字词:此句化用王维《送元二使安西》诗句。“阳关”,古关名,在今甘肃敦煌西南;“故人”,老朋友。
    • 句意:劝你再喝一杯酒,因为你向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
  • “一口吸尽西江水,不知何地著离情”:
    • 字词:“一口吸尽西江水”,是禅宗的著名公案,代表一种超越常规认知、彻悟的境界;“著”,安放。
    • 句意:若能达到一口吸尽西江水般的彻悟境界,就不知道该把离情安放在何处了。

现代译文

送别友人时默默无语,泪水湿透了手帕,
溪头的黄叶正纷纷扬扬地飘落。
我劝你再饮下这一杯酒,
因为你西出阳关之后就难遇故旧之人。
倘若能有一口吸尽西江水的彻悟,
又不知该把这离情放置在何方。

创作背景

释怀深是宋代的禅僧,禅僧们常有与他人交流、送别等日常活动。此偈语创作于送别友人之际,他可能借送别这一契机,用诗歌形式表达对离别之情的感悟以及对禅理的思考。宋代禅宗发展兴盛,禅僧们注重在日常小事中体悟禅机,这首偈语便是其在送别场景中禅意表达的体现。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:化用王维的诗句“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,使诗歌蕴含了经典送别诗的情感内涵,增强了离别的哀伤氛围。同时,“一口吸尽西江水”这一禅宗公案的运用,将禅理融入诗歌,使诗歌在表达情感的同时上升到禅悟的层面。
    • 情景交融:“相送无言泪满巾,溪头黄叶正纷纷”,将送别时的悲伤情感与溪头黄叶飘落的凄凉之景相结合,景中含情,情因景生,生动地烘托出离别的哀伤。
  • 语言特色:语言通俗易懂,直白地表达出情感与禅意。诗句简洁明快,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的心境和思想。
  • 意境营造:前几句营造出一种伤感、惆怅的送别意境,通过人物的无言落泪、溪头的黄叶纷飞以及经典诗句的引用,让读者深切感受到离别的哀愁。而最后两句则陡然一转,营造出一种超脱、空灵的禅意意境,使诗歌在情感的表达上有了更深层次的升华,展现出诗人对离情的独特理解和超越。

常见问题

《偈一百二十首 其一一七》的作者和朝代是什么?

《偈一百二十首 其一一七》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。

《偈一百二十首 其一一七》主要写了什么?

这首偈语围绕送别友人展开,先描绘了送别时的悲伤场景,引用经典诗句强化离情,最后以禅意之语表达超脱离情的豁达心境。

《偈一百二十首 其一一七》的创作背景是什么?

释怀深是宋代的禅僧,禅僧们常有与他人交流、送别等日常活动。此偈语创作于送别友人之际,他可能借送别这一契机,用诗歌形式表达对离别之情的感悟以及对禅理的思考。宋代禅宗发展兴盛,禅僧们注重在日常小事中体悟禅机,这首偈语便是其在送别场景中禅意表达的体现。

《偈一百二十首 其一一七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用典故 :化用王维的诗句“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,使诗歌蕴含了经典送别诗的情感内涵,增强了离别的哀伤氛围。同时,“一口吸尽西江水”这一禅宗公案的运用,将禅理融入诗歌,使诗歌在表达情感的同时上升到禅悟的层面。 情景交融 :“相送无言泪满巾,溪头黄叶正纷纷”,将送别时的悲伤情感与溪头黄叶飘落的凄凉之景相结合,景中含情,情因景生,生动地烘...