这首偈语以顺天门外古寺院春日之景起笔,阐述了世间万物皆无离心外之法的禅理,表达了对鲜有人能领悟此禅机的感慨。
偈一百二十首 其一一三
顺天门外古招提,烂熳春是光照锦溪。
物物更无心外法,个中能有几人知。
物物更无心外法,个中能有几人知。
简要说明
逐句注释
- “顺天门外古招提,烂漫春光照锦溪”:
- 字词:“招提”,梵语音译,原义为四方,后用以指寺院;“烂漫”,形容春光绚丽;“锦溪”,美丽的溪流。
- 句意:顺天门外有一座古老的寺院,绚丽的春光映照在美丽的溪流上。
- “物物更无心外法,个中能有几人知”:
- 字词:“物物”,指世间万物;“心外法”,佛教术语,指离开自心而存在的事物和道理;“个中”,此中,这里面。
- 句意:世间万物没有一样是离心而存在的道理,可这其中的深意又有几人能够知晓呢。
现代译文
顺天门外那古老的寺院旁,
绚丽的春光洒在美丽溪流上。
世间万物都不存在心外之理,
这其中的深意又有几人能懂。
创作背景
释怀深是宋代高僧,生活在佛教思想盛行的时代。这首偈语的具体创作时间难以确定,但大致是他在参禅悟道过程中,看到顺天门外古寺春日景色有感而发。他试图通过这首偈语来传达佛教“万法唯心”的思想观念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景说理:诗的前两句描绘了顺天门外古寺的春日美景,后两句阐述禅理,以景引理,使抽象的禅理变得形象可感。
- 对比:用“物物更无心外法”这样深刻的禅理与“个中能有几人知”形成对比,突出了能领悟此禅机之人的稀少。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合偈语这种文体的特点,便于向大众传达禅理。
- 意境营造:前两句营造出一种清新、绚丽的春日意境,为后两句阐述禅理做铺垫,使整首偈语在优美的自然意境中蕴含着深刻的哲理,引人深思。
常见问题
《偈一百二十首 其一一三》的作者和朝代是什么?
《偈一百二十首 其一一三》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《偈一百二十首 其一一三》主要写了什么?
这首偈语以顺天门外古寺院春日之景起笔,阐述了世间万物皆无离心外之法的禅理,表达了对鲜有人能领悟此禅机的感慨。
《偈一百二十首 其一一三》的创作背景是什么?
释怀深是宋代高僧,生活在佛教思想盛行的时代。这首偈语的具体创作时间难以确定,但大致是他在参禅悟道过程中,看到顺天门外古寺春日景色有感而发。他试图通过这首偈语来传达佛教“万法唯心”的思想观念。
《偈一百二十首 其一一三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景说理 :诗的前两句描绘了顺天门外古寺的春日美景,后两句阐述禅理,以景引理,使抽象的禅理变得形象可感。 对比 :用“物物更无心外法”这样深刻的禅理与“个中能有几人知”形成对比,突出了能领悟此禅机之人的稀少。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,符合偈语这种文体的特点,便于向大众传达禅理。 意境营造 :前两句营造出一种清新、绚丽的春日意境,为后...