偈一百二十首 其九七

· 释怀深

祖师妙诀,头头漏泄。
众生日用不知,只管强生分别。
岂不见灵云陌上桃花,赵州指出庭前柏。
别别,正似红炉一点雪。

简要说明

这首偈语主要阐述了佛法的妙理本是处处显露,然而众生却日用而不自知,只知强行分别。作者还引用了灵云见桃花悟道、赵州指庭前柏说禅的典故,强调佛法的独特与难以言说,如同红炉中的一点雪,瞬间消融,表达了对佛法真谛的体悟。

逐句注释

  • “祖师妙诀,头头漏泄”:
    • 字词:“祖师”,指禅宗祖师;“妙诀”,精妙的诀窍、法门;“头头”,处处;“漏泄”,透露、显现。
    • 句意:禅宗祖师的精妙法门,在处处都有所显现。
  • “众生日用不知,只管强生分别”:
    • 字词:“日用”,日常使用;“强生分别”,强行去分别事物的差异。
    • 句意:众生在日常生活中使用着佛法却不自知,只是一味地强行去分别事物。
  • “岂不见灵云陌上桃花,赵州指出庭前柏”:
    • 字词:“灵云陌上桃花”,灵云志勤禅师在看到陌上桃花后悟道;“赵州指出庭前柏”,赵州从谂禅师以“庭前柏树子”回答弟子关于佛法的问题。
    • 句意:难道没看到灵云禅师因陌上桃花悟道,赵州禅师以庭前柏树说禅的事吗?
  • “别别,正似红炉一点雪”:
    • 字词:“别别”,表示佛法的独特、与众不同;“红炉一点雪”,通红的火炉中的一点雪,瞬间就会消融。
    • 句意:佛法是独特的,就好像红炉中的一点雪,转瞬即逝难以把握。

现代译文

祖师的精妙法门,在处处都有所显现。
众生在日常中使用却不自知,只是强行去分别事物。
难道没看到灵云禅师因陌上桃花悟道,赵州禅师以庭前柏树说禅的事吗?
佛法是独特的,就如同红炉中的一点雪,瞬间就会消融。

创作背景

释怀深是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代,禅宗发展兴盛,禅门大德常以偈语来表达对佛法的见解和体悟,启发学禅之人。这首偈语可能是释怀深在讲禅说法过程中,针对众生对佛法的迷惑和误解而创作,旨在引导众人领悟佛法的真谛,打破分别执着。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:诗中引用了“灵云陌上桃花”和“赵州指出庭前柏”两个著名的禅宗公案,以具体的事例来说明佛法的妙处,使抽象的佛法变得更加形象可感,易于理解。
    • 比喻:将佛法的独特和难以言说比作“红炉一点雪”,生动地表现出佛法的瞬间性和不可捉摸性,引发读者的联想和思考。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的禅意。用简洁的话语表达出复杂的佛法思想,符合禅宗“不立文字,教外别传”的宗旨。
  • 意境营造:通过典故和比喻,营造出一种空灵、神秘的禅境。让读者在阅读中感受到佛法的高深莫测,以及众生在佛法面前的迷茫和无知,从而引导读者去思考如何领悟佛法的真谛。

常见问题

《偈一百二十首 其九七》的作者和朝代是什么?

《偈一百二十首 其九七》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。

《偈一百二十首 其九七》主要写了什么?

这首偈语主要阐述了佛法的妙理本是处处显露,然而众生却日用而不自知,只知强行分别。作者还引用了灵云见桃花悟道、赵州指庭前柏说禅的典故,强调佛法的独特与难以言说,如同红炉中的一点雪,瞬间消融,表达了对佛法真谛的体悟。

《偈一百二十首 其九七》的创作背景是什么?

释怀深是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代,禅宗发展兴盛,禅门大德常以偈语来表达对佛法的见解和体悟,启发学禅之人。这首偈语可能是释怀深在讲禅说法过程中,针对众生对佛法的迷惑和误解而创作,旨在引导众人领悟佛法的真谛,打破分别执着。

《偈一百二十首 其九七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用典故 :诗中引用了“灵云陌上桃花”和“赵州指出庭前柏”两个著名的禅宗公案,以具体的事例来说明佛法的妙处,使抽象的佛法变得更加形象可感,易于理解。 比喻 :将佛法的独特和难以言说比作“红炉一点雪”,生动地表现出佛法的瞬间性和不可捉摸性,引发读者的联想和思考。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的禅意。用简洁的话...