这首偈语以质朴的语言描绘了日常生活中白天忙碌、夜晚瞌睡的状态,表达了自己忘记安排说禅之事,希望众人不要怪罪的想法,体现出一种率真自然的态度。
偈一百二十首 其九一
白日人事劳攘,夜里只了瞌睡。
忘记安排说禅,且望诸人不罪。
忘记安排说禅,且望诸人不罪。
简要说明
逐句注释
- “白日人事劳攘”:
- 字词:“人事”,指人世间的各种事务;“劳攘”,忙碌、纷扰。
- 句意:白天要处理人世间各种各样纷扰忙碌的事务。
- “夜里只了瞌睡”:
- 字词:“了”,完成、结束,这里可理解为进入。
- 句意:到了夜里就只能进入睡觉的状态。
- “忘记安排说禅”:
- 字词:“安排”,计划、筹备;“说禅”,讲解禅理。
- 句意:忘记了筹备安排讲解禅理这件事。
- “且望诸人不罪”:
- 字词:“且”,姑且;“诸人”,众人;“罪”,怪罪。
- 句意:姑且希望大家不要怪罪。
现代译文
白天被世间纷繁的事务忙得晕头转向,
夜里就只知道进入梦乡呼呼大睡。
结果忘记了安排讲解禅理的事情,
姑且希望各位不要因此而怪罪我。
创作背景
释怀深是宋代的僧人。在当时的佛教环境中,僧人常常会通过说禅来传播佛法、启迪众人。这首偈语可能是释怀深在日常事务繁忙的情况下,一时疏忽忘记了安排说禅活动,于是便以这样直白的偈语向众人表达歉意。
艺术赏析
- 表现手法:采用直白坦率的表达方式,不事雕琢,如实描述自己的生活状态和疏忽之事,让读者能直接感受到其真诚的态度。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用了极为口语化的词汇,如“劳攘”“瞌睡”“忘记”“不罪”等,具有浓厚的生活气息,拉近了与读者的距离。
- 意境营造:营造出一种真实、质朴的生活意境,使读者仿佛看到一位在日常琐事中忙碌、偶尔也会有小失误的僧人形象,让禅理不再高高在上,而是与普通人的生活紧密相连,增添了禅理的亲和力。
常见问题
《偈一百二十首 其九一》的作者和朝代是什么?
《偈一百二十首 其九一》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《偈一百二十首 其九一》主要写了什么?
这首偈语以质朴的语言描绘了日常生活中白天忙碌、夜晚瞌睡的状态,表达了自己忘记安排说禅之事,希望众人不要怪罪的想法,体现出一种率真自然的态度。
《偈一百二十首 其九一》的创作背景是什么?
释怀深是宋代的僧人。在当时的佛教环境中,僧人常常会通过说禅来传播佛法、启迪众人。这首偈语可能是释怀深在日常事务繁忙的情况下,一时疏忽忘记了安排说禅活动,于是便以这样直白的偈语向众人表达歉意。
《偈一百二十首 其九一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :采用直白坦率的表达方式,不事雕琢,如实描述自己的生活状态和疏忽之事,让读者能直接感受到其真诚的态度。 语言特色 :语言通俗易懂,使用了极为口语化的词汇,如“劳攘”“瞌睡”“忘记”“不罪”等,具有浓厚的生活气息,拉近了与读者的距离。 意境营造 :营造出一种真实、质朴的生活意境,使读者仿佛看到一位在日常琐事中忙碌、偶尔也会有小失误的僧人形象,让禅理不...