这首偈语诗表达了一种对世间万物本真状态的认知,认为万物都自然显露、毫无隐藏,如同须弥山般高大宽广地展现着。同时传达出一种超越世俗认知、追求无拘无束境界的思想,就像无音韵之曲、对风而舞一样,追求一种自由自在的精神体验。
偈一百二十首 其六六
物物头头不覆藏,须弥高广露堂堂。
要知此曲无音韵,更对薰风舞一场。
要知此曲无音韵,更对薰风舞一场。
简要说明
逐句注释
- “物物头头不覆藏”:
- 字词:“物物头头”,指世间的每一个事物、每一个方面;“覆藏”,隐藏、遮盖。
- 句意:世间的万事万物都没有隐藏,以本真的状态呈现着。
- “须弥高广露堂堂”:
- 字词:“须弥”,佛教传说中的一座神山,非常高大宽广;“堂堂”,形容光明正大、显著的样子。
- 句意:就像须弥山一样高大宽广,光明正大地显露着。
- “要知此曲无音韵”:
- 字词:“此曲”,这里象征一种独特的精神境界或领悟;“音韵”,指常规的音乐韵律,代表世俗的规则和标准。
- 句意:要明白这种独特的境界是超越世俗常规规则和标准的,如同没有音韵的曲子。
- “更对薰风舞一场”:
- 字词:“薰风”,和暖的风;
- 句意:还要对着和暖的风尽情地舞动一场,表达一种自由、自在、无拘无束的状态。
现代译文
世间的万事万物都毫无隐藏,
就像须弥山高大宽广地展露着。
要知道这种独特的境界没有世俗的规则,
还要对着和暖的风尽情舞蹈一场。
创作背景
释怀深是宋代的一位高僧,生活在佛教禅宗思想较为盛行的时代。这首偈语诗是他对佛法领悟的一种表达。偈语在佛教中常被用来传达修行者对佛法的理解和感悟,帮助信众开启智慧、领悟佛法真谛。具体创作时间虽难以确定,但大致反映了释怀深在日常修行中对世间万物和佛法的思考,通过诗歌来引导人们超越世俗的认知,追求一种更高的精神境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中用“须弥”象征佛法的高深广大和世间万物的本真状态;“此曲无音韵”象征着超越世俗规则的精神境界,形象地表达了抽象的佛法理念。
- 情景交融:最后一句“更对薰风舞一场”,将诗人追求自由、无拘无束的心境与和暖的风这一自然景象相融合,使读者更能感受到那种超脱的精神状态。
- 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的语句传达深刻的佛法思想。没有过多华丽的辞藻修饰,却能准确地表达出诗人的感悟,具有一种质朴而又深邃的美感。
- 意境营造:整首诗营造出一种开阔、自由、超越世俗的意境。前两句描绘出万物本真显露的宏大场景,后两句则进一步渲染出一种无拘无束、自由自在的氛围,让读者仿佛能看到诗人对着薰风翩翩起舞的画面,从而引发对超越世俗、追求精神自由的思考。
常见问题
《偈一百二十首 其六六》的作者和朝代是什么?
《偈一百二十首 其六六》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《偈一百二十首 其六六》主要写了什么?
这首偈语诗表达了一种对世间万物本真状态的认知,认为万物都自然显露、毫无隐藏,如同须弥山般高大宽广地展现着。同时传达出一种超越世俗认知、追求无拘无束境界的思想,就像无音韵之曲、对风而舞一样,追求一种自由自在的精神体验。
《偈一百二十首 其六六》的创作背景是什么?
释怀深是宋代的一位高僧,生活在佛教禅宗思想较为盛行的时代。这首偈语诗是他对佛法领悟的一种表达。偈语在佛教中常被用来传达修行者对佛法的理解和感悟,帮助信众开启智慧、领悟佛法真谛。具体创作时间虽难以确定,但大致反映了释怀深在日常修行中对世间万物和佛法的思考,通过诗歌来引导人们超越世俗的认知,追求一种更高的精神境界。
《偈一百二十首 其六六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中用“须弥”象征佛法的高深广大和世间万物的本真状态;“此曲无音韵”象征着超越世俗规则的精神境界,形象地表达了抽象的佛法理念。 情景交融 :最后一句“更对薰风舞一场”,将诗人追求自由、无拘无束的心境与和暖的风这一自然景象相融合,使读者更能感受到那种超脱的精神状态。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的语句传达深刻的佛法思想。没有过...