这首偈语围绕对事物的洞察和反应展开,指出一些人在应对事情时若有过多思量便已落后,传达出一种放下思虑、保持无事之心的禅意思想和人生态度。
偈一百二十首 其五五
动弦别曲,叶落知秋。
隔墙见角,便知是牛。
伶俐衲僧,才眨眼商量,已落第三筹。
休休,不如无事挂心头。
隔墙见角,便知是牛。
伶俐衲僧,才眨眼商量,已落第三筹。
休休,不如无事挂心头。
简要说明
逐句注释
- “动弦别曲,叶落知秋”:
- 字词:“动弦”指拨动琴弦;“别曲”即辨别曲调。
- 句意:拨动琴弦便能辨别曲调,看到树叶飘落就知道秋天来了。比喻通过细微的迹象就能察觉到事物的变化。
- “隔墙见角,便知是牛”:
- 字词:角,指牛角。
- 句意:隔着墙看到牛角,就知道墙那边是牛。也是说凭借部分特征能判断出整体事物。
- “伶俐衲僧,才眨眼商量,已落第三筹”:
- 字词:“伶俐”,聪慧;“衲僧”,指僧人;“眨眼商量”,表示稍微动一下念头去思考;“落第三筹”,意为落后了。
- 句意:那些聪慧的僧人,如果稍微动一下念头去思量事情,就已经落后了。
- “休休,不如无事挂心头”:
- 字词:“休休”,表示罢了罢了;“无事挂心头”,指不要让各种事情牵挂在心里。
- 句意:罢了罢了,不如让自己心里没有事情的牵挂。
现代译文
拨动琴弦就能辨别曲调,看见树叶飘落便知秋天已到。
隔着墙看到牛角,就晓得那是一头牛。
那些聪明的僧人啊,要是稍微动念去思索,就已经落后了。
算了算了,不如让心里不被俗事所扰。
创作背景
释怀深是宋代的僧人,偈语是佛教中表达教义、开示弟子的一种文体。这首偈语创作时间虽难以确切知晓,但应是他在日常修行与对佛法的体悟过程中所作。宋代佛教发展较为兴盛,禅宗思想广泛传播,僧人之间常以偈语交流修行心得和佛法见解,此偈语或许是释怀深为了点化同门弟子,让他们明白修行应放下思虑、保持内心清净而作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:诗中“动弦别曲,叶落知秋”“隔墙见角,便知是牛”运用比喻的手法,以生活中常见的现象来象征通过细微迹象洞察事物本质的能力,使抽象的禅理变得具体可感。
- 对比强调:将“伶俐衲僧”本应具备的敏锐与“才眨眼商量,已落第三筹”的结果形成对比,强调了修行中不应有过多思量、应保持当下觉悟的重要性。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,采用了口语化的表达,如“休休”“已落第三筹”等,这种质朴的语言风格符合偈语面向大众、易于传播和理解的特点。
- 意境营造:整首偈语营造出一种超脱、清净的意境,劝诫人们放下对事物的过多执着和思虑,回归内心的平静。通过对日常生活现象的描述和对僧人行为的评判,引导读者进入一种摒弃杂念、无事挂心的精神境界,体现了禅宗追求顿悟、直指人心的思想。
常见问题
《偈一百二十首 其五五》的作者和朝代是什么?
《偈一百二十首 其五五》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《偈一百二十首 其五五》主要写了什么?
这首偈语围绕对事物的洞察和反应展开,指出一些人在应对事情时若有过多思量便已落后,传达出一种放下思虑、保持无事之心的禅意思想和人生态度。
《偈一百二十首 其五五》的创作背景是什么?
释怀深是宋代的僧人,偈语是佛教中表达教义、开示弟子的一种文体。这首偈语创作时间虽难以确切知晓,但应是他在日常修行与对佛法的体悟过程中所作。宋代佛教发展较为兴盛,禅宗思想广泛传播,僧人之间常以偈语交流修行心得和佛法见解,此偈语或许是释怀深为了点化同门弟子,让他们明白修行应放下思虑、保持内心清净而作。
《偈一百二十首 其五五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :诗中“动弦别曲,叶落知秋”“隔墙见角,便知是牛”运用比喻的手法,以生活中常见的现象来象征通过细微迹象洞察事物本质的能力,使抽象的禅理变得具体可感。 对比强调 :将“伶俐衲僧”本应具备的敏锐与“才眨眼商量,已落第三筹”的结果形成对比,强调了修行中不应有过多思量、应保持当下觉悟的重要性。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,采用了口语化...