偈一百二十首 其五○

· 释怀深

焦山热肺肠,有事便要了。
今岁闰九月,来年春气早。
顶门三只眼,常要光皎皎。
照顾沩山水牯牛,莫教吃却他人草。

简要说明

这首偈语围绕修行展开,前两句以焦山修行的急切态度表明对修行之事要及时处理的理念;中间两句借岁时变化暗示修行应把握时机;后四句强调修行者要有敏锐洞察力,并且要守护好自己的修行本心,莫受外界干扰。

逐句注释

  • “焦山热肺肠,有事便要了”:
    • 字词:“焦山”,可能是指作者修行之地;“热肺肠”,形容急切的心情。
    • 句意:在焦山修行怀着急切的心情,遇到修行的事就要及时完成。
  • “今岁闰九月,来年春气早”:
    • 字词:“闰九月”,农历历法中出现闰九月的年份;“春气早”,春天的气息来得早。
    • 句意:今年是闰九月,那么来年春天的气息会来得早一些。这里暗指修行要顺应时节变化,把握时机。
  • “顶门三只眼,常要光皎皎”:
    • 字词:“顶门三只眼”,在佛教文化中象征着具有超凡的洞察力;“皎皎”,明亮的样子。
    • 句意:修行者要有超凡的洞察力,并且要让这种洞察力时刻保持明亮。
  • “照顾沩山水牯牛,莫教吃却他人草”:
    • 字词:“沩山水牯牛”,“沩山”是佛教圣地,“水牯牛”在佛教禅宗里常用来比喻人的本心;“他人草”,代表外界的诱惑、杂念。
    • 句意:要好好守护自己的本心,不要让它受到外界诱惑的干扰。

现代译文

在焦山修行我怀着急切的心,
遇到修行之事就要马上完成。
今年赶上了闰九月的年份,
来年春天的气息定会早早来临。
修行者要有超凡的洞察力,
让这洞察力时刻保持明亮清晰。
要好好照顾自己的修行本心,
别让它被外界的诱惑所吸引。

创作背景

释怀深是宋代的高僧,这首偈语创作于他的修行传教过程中。宋代佛教禅宗发展兴盛,禅师们常以偈语的形式来传达佛法教义、启发弟子修行。释怀深创作此偈语,是为了教导修行者要有急切修行的态度,把握修行时机,保持敏锐的洞察力,守护好自己的修行本心,避免受到外界干扰。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中“沩山水牯牛”象征人的本心,“他人草”象征外界诱惑,通过这种比喻象征的手法,将抽象的修行理念形象化,使修行者更容易理解和接受。
    • 借景喻理:“今岁闰九月,来年春气早”看似是在陈述自然现象,实则是借岁时变化来暗示修行要把握时机,借景喻理,增添了偈语的哲理韵味。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合偈语便于传播和理解的特点。虽然用词简单,但表意明确,直接传达出修行的关键要点。
  • 意境营造:整首偈语营造出一种严谨、庄重的修行意境。从急切完成修行之事,到把握时机,再到守护本心,层层递进,为修行者构建了一个清晰的修行框架,引导修行者专注于自身修行,不受外界干扰。

常见问题

《偈一百二十首 其五○》的作者和朝代是什么?

《偈一百二十首 其五○》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。

《偈一百二十首 其五○》主要写了什么?

这首偈语围绕修行展开,前两句以焦山修行的急切态度表明对修行之事要及时处理的理念;中间两句借岁时变化暗示修行应把握时机;后四句强调修行者要有敏锐洞察力,并且要守护好自己的修行本心,莫受外界干扰。

《偈一百二十首 其五○》的创作背景是什么?

释怀深是宋代的高僧,这首偈语创作于他的修行传教过程中。宋代佛教禅宗发展兴盛,禅师们常以偈语的形式来传达佛法教义、启发弟子修行。释怀深创作此偈语,是为了教导修行者要有急切修行的态度,把握修行时机,保持敏锐的洞察力,守护好自己的修行本心,避免受到外界干扰。

《偈一百二十首 其五○》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中“沩山水牯牛”象征人的本心,“他人草”象征外界诱惑,通过这种比喻象征的手法,将抽象的修行理念形象化,使修行者更容易理解和接受。 借景喻理 :“今岁闰九月,来年春气早”看似是在陈述自然现象,实则是借岁时变化来暗示修行要把握时机,借景喻理,增添了偈语的哲理韵味。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,符合偈语便于传播和理解的特点。虽然...