偈一百二十首 其四五

这首偈语围绕“钟山老水牯”展开，以其去住纵横的状态引发思考。诗中描述了修行者历经二十年的磨砺，生活贫富无常。通过“南山狗咬虎”等奇特表述增添禅意，还探讨了“钟山有无句”的问题，表达了对参禅悟道者的期待，主题在于引导人们对禅理进行深入思考。

• “惆怅钟山老水牯，去住纵横无必固”：
  • 字词：“钟山”，具体所指需结合当时地理及禅林背景，可能是某一著名道场所在；“水牯”，即水牛，在禅语中常象征心性；“必固”，一定、固执。
  • 句意：令人惆怅的钟山那头老水牛，它的来去、行动自由自在，没有固定的模式和执着。
• “拔禊抽钉二十年，咬尽生姜呷尽醋”：
  • 字词：“拔禊抽钉”，禊可能为楔，“拔楔抽钉”比喻去除心中的执着和烦恼；“呷”，喝。
  • 句意：这位修行者去除心中执着、烦恼历经了二十年，尝尽了生活的酸甜苦辣。
• “有时贫，有时富，谁会南山狗咬虎”：
  • 字词：“会”，领会、理解。
  • 句意：生活有时贫困，有时富裕，谁能领会“南山狗咬虎”这样奇特话语中的禅意呢。
• “纷纷衲子数如麻，不知谁解吞蓬句，听取焦山重指注”：
  • 字词：“衲子”，指僧人；“吞蓬句”，蓬句具体含义较难明确，可能是某种独特的禅句，“吞”有领悟、消化之意；“焦山”，是一处佛教圣地，这里指作者；“指注”，指示、注解。
  • 句意：众多的僧人多得像麻一样，不知道谁能领悟那些独特的禅句，且听我焦山僧人重新来注解。
• “若道钟山有句，大似如藤倚树”：
  • 字词：“句”，可理解为禅机、禅语。
  • 句意：如果说钟山有独特的禅机、禅语，那就好像藤条倚靠在树上一样，有所依赖，不够独立自在。
• “若道钟山无句，正是沈埋佛祖”：
  • 字词：“沈埋”，埋没。
  • 句意：如果说钟山没有禅机、禅语，那就是埋没了佛祖的智慧和教导。

令人惆怅的钟山那头老水牛，
它的来去自由，没有固定执着。
修行者去除心中烦恼二十年，
尝尽了生活的辛酸苦辣滋味。
生活有时贫困有时又富裕，
谁能领会“南山狗咬虎”的禅意。
众多的僧人多得像麻一样，
不知谁能领悟那独特的禅句，
且听我焦山僧人重新来注解。
如果说钟山有独特的禅机，
那就像藤条倚靠树木不自在。
如果说钟山没有禅机妙语，
那便是埋没了佛祖的大智慧。

释怀深是宋代的禅僧，宋代佛教禅宗发展兴盛，禅门中盛行以偈语来表达禅理、启发学人。这首偈语可能是释怀深在禅堂说法、引导弟子参禅悟道时所作。他以“钟山老水牯”等形象的表述，结合对修行生活的感悟，向僧众提出关于禅理的思考问题，激励他们深入探究禅机。

• 表现手法：
  • 象征手法：“钟山老水牯”象征着一种自由自在、不受拘束的禅心境界；“南山狗咬虎”这类奇特表述是一种象征，用违背常理的情景激发人们对禅意的思考。
  • 对比手法：“若道钟山有句，大似如藤倚树；若道钟山无句，正是沈埋佛祖”通过两种对立观点的对比，引导人们跳出常规思维，更深入地思考禅理。
• 语言特色：语言通俗直白，运用了“咬尽生姜呷尽醋”“南山狗咬虎”等民间化、口语化的表述，使偈语更易被普通僧人理解，但其中蕴含的禅理却深刻而隐晦，需要仔细琢磨。
• 意境营造：整首偈语营造出一种神秘、深邃的禅境氛围。通过对修行者经历、禅机问题的探讨，让读者感受到禅门修行中那种对真理不断探索、对心性不断磨砺的氛围，激发人们对禅理的好奇和深入思考。