偈一百二十首 其四三

· 释怀深

焦山句句是药,祇要时人安乐。
费尽巴豆砒霜,转见七零八落。
诸人步步是病,终日头旋眼运。
祇管以火救火,不解头正尾正。

简要说明

这首偈语以独特的比喻阐述了佛法的教诲与世人的状态。以“药”比喻佛法教义,指出佛法本是为了让人安乐,但世人难以理解接受,导致效果不佳。又描绘世人自身存在诸多问题,却不知正确的解决方法,表达了对世人难以领悟佛法的感慨。

逐句注释

  • “焦山句句是药,祇要时人安乐”:
    • 字词:“焦山”,可能指焦山的佛法教诲或特定高僧的言论;“时人”,当时的人。
    • 句意:焦山所讲的每一句话都是良药,目的只是想要让当时的人获得安乐。
  • “费尽巴豆砒霜,转见七零八落”:
    • 字词:“巴豆”“砒霜”,均为毒性较强的药物,这里用来强调所用的“药”(佛法)之厉害;“七零八落”,形容状态散乱、糟糕。
    • 句意:尽管用尽了像巴豆、砒霜这样强效的“药”(佛法),却反而看到人们的状况变得更加糟糕、散乱。
  • “诸人步步是病,终日头旋眼运”:
    • 字词:“诸人”,指众人;“头旋眼运”,即头晕眼花,形容精神状态不佳。
    • 句意:众人每走一步都存在问题,整天都是头晕眼花的状态。
  • “祇管以火救火,不解头正尾正”:
    • 字词:“以火救火”,用错误的方法去解决问题;“头正尾正”,指正确的方法和态度。
    • 句意:只知道用错误的方法去解决问题,却不懂得采用正确的方法和态度。

现代译文

焦山所说的每一句话都是治病的良药,
目的只是想让世人获得安乐。
尽管用尽了像巴豆、砒霜般强效的佛法,
却反而看到人们的状况变得更糟。
众人每走一步都存在问题,
整天都是头晕眼花的样子。
只知道用错误的方法去解决问题,
却不明白应该采用正确的态度。

创作背景

释怀深是宋代的僧人。在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,众多僧人通过偈语等方式来传达佛法教义、开导世人。这首偈语可能是释怀深在日常的修行与传道过程中,看到世人难以领悟佛法、陷入错误的修行方法或生活状态而创作的,旨在以形象的比喻点醒众人。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:整首偈语大量运用比喻的手法,将佛法比作“药”,把世人的错误行为比作“以火救火”,形象生动地阐述了佛法的作用以及世人的问题,使抽象的佛法教义变得通俗易懂。
    • 对比:将佛法想要让世人安乐的初衷与世人“七零八落”的糟糕状态形成鲜明对比,突出了世人难以领悟佛法的现实,增强了偈语的警示效果。
  • 语言特色:语言直白简洁,使用了“巴豆砒霜”“七零八落”“头旋眼运”等较为通俗的词汇,符合偈语面向大众、易于传播的特点,便于普通信众理解其中的佛法深意。
  • 意境营造:通过对佛法与世人状态的描述,营造出一种警醒、急切的意境。诗人似乎在急切地向世人发出警示,希望众人能够认识到自身的问题,采用正确的方法修行佛法,以获得心灵的解脱。

常见问题

《偈一百二十首 其四三》的作者和朝代是什么?

《偈一百二十首 其四三》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。

《偈一百二十首 其四三》主要写了什么?

这首偈语以独特的比喻阐述了佛法的教诲与世人的状态。以“药”比喻佛法教义,指出佛法本是为了让人安乐,但世人难以理解接受,导致效果不佳。又描绘世人自身存在诸多问题,却不知正确的解决方法,表达了对世人难以领悟佛法的感慨。

《偈一百二十首 其四三》的创作背景是什么?

释怀深是宋代的僧人。在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,众多僧人通过偈语等方式来传达佛法教义、开导世人。这首偈语可能是释怀深在日常的修行与传道过程中,看到世人难以领悟佛法、陷入错误的修行方法或生活状态而创作的,旨在以形象的比喻点醒众人。

《偈一百二十首 其四三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :整首偈语大量运用比喻的手法,将佛法比作“药”,把世人的错误行为比作“以火救火”,形象生动地阐述了佛法的作用以及世人的问题,使抽象的佛法教义变得通俗易懂。 对比 :将佛法想要让世人安乐的初衷与世人“七零八落”的糟糕状态形成鲜明对比,突出了世人难以领悟佛法的现实,增强了偈语的警示效果。 语言特色 :语言直白简洁,使用了“巴豆砒霜”“七零八落...