这首偈语主要通过对比普通人在“大冬日”里忙碌应酬与衲僧家的超脱,表达了对衲僧家不随世俗、坚守自我修行的赞赏,同时以“铁额昆仑儿”作比,强调其独特的精神气质。
偈一百二十首 其三九
十一月二十,唤做大冬日。
张三贺郑婆,李四拜王七。
早辰到夜,费尽平生力。
唯有衲僧家,不打者鼓笛。
铁额昆仑儿,通身黑如漆。
张三贺郑婆,李四拜王七。
早辰到夜,费尽平生力。
唯有衲僧家,不打者鼓笛。
铁额昆仑儿,通身黑如漆。
简要说明
逐句注释
- “十一月二十,唤做大冬日”:
- 字词:“大冬日”,可能是当时特定的节日或具有特殊意义的日子。
- 句意:农历十一月二十,被称作大冬日。
- “张三贺郑婆,李四拜王七”:
- 字词:“张三”“郑婆”“李四”“王七”是泛指普通人。
- 句意:张三去祝贺郑婆,李四去拜访王七。
- “早辰到夜,费尽平生力”:
- 字词:“早辰”即早晨。
- 句意:从早到晚,人们费尽了一生的力气去进行这些社交活动。
- “唯有衲僧家,不打者鼓笛”:
- 字词:“衲僧家”指僧人;“打者鼓笛”意思是参与世俗的热闹、应酬之事。
- 句意:只有僧人们,不参与这些世俗的热闹应酬。
- “铁额昆仑儿,通身黑如漆”:
- 字词:“铁额昆仑儿”,“昆仑”在古代常指黑色皮肤的人,“铁额”形容其坚毅;“通身”指全身。
- 句意:像那有着坚毅神情、全身黑如漆的昆仑儿一样。
现代译文
农历十一月二十,被叫做大冬日。
张三去祝贺郑婆,李四去拜访王七。
从早到晚,人们耗尽了全力去应酬。
只有僧人们,不参与这些世俗之事。
他们就像那坚毅的昆仑儿,全身黑得像漆一样。
创作背景
释怀深生活在宋代,佛教禅宗在当时较为兴盛。这首偈语可能是他在日常修行过程中,观察到世俗之人的生活状态与僧人的修行状态的差异有感而发。通过对比两种不同的生活方式,来传达禅宗的修行理念和对世俗的超脱态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将普通人在“大冬日”里忙碌于社交应酬与衲僧家的超脱形成鲜明对比,突出了衲僧家不随波逐流、专注修行的特点。
- 比喻:以“铁额昆仑儿,通身黑如漆”来比喻衲僧家,形象地描绘出他们坚毅、独特的精神气质,给人留下深刻印象。
- 语言特色:语言通俗易懂,采用口语化的表达,如“张三”“李四”等称呼,使偈语具有浓厚的生活气息,易于大众理解和接受。
- 意境营造:通过对世俗场景和衲僧家形象的描绘,营造出两种截然不同的意境。一边是世俗的热闹与忙碌,一边是僧人的宁静与超脱,让读者在对比中感受到不同生活方式所蕴含的意义,进而引发对修行和生活的思考。
常见问题
《偈一百二十首 其三九》的作者和朝代是什么?
《偈一百二十首 其三九》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《偈一百二十首 其三九》主要写了什么?
这首偈语主要通过对比普通人在“大冬日”里忙碌应酬与衲僧家的超脱,表达了对衲僧家不随世俗、坚守自我修行的赞赏,同时以“铁额昆仑儿”作比,强调其独特的精神气质。
《偈一百二十首 其三九》的创作背景是什么?
释怀深生活在宋代,佛教禅宗在当时较为兴盛。这首偈语可能是他在日常修行过程中,观察到世俗之人的生活状态与僧人的修行状态的差异有感而发。通过对比两种不同的生活方式,来传达禅宗的修行理念和对世俗的超脱态度。
《偈一百二十首 其三九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将普通人在“大冬日”里忙碌于社交应酬与衲僧家的超脱形成鲜明对比,突出了衲僧家不随波逐流、专注修行的特点。 比喻 :以“铁额昆仑儿,通身黑如漆”来比喻衲僧家,形象地描绘出他们坚毅、独特的精神气质,给人留下深刻印象。 语言特色 :语言通俗易懂,采用口语化的表达,如“张三”“李四”等称呼,使偈语具有浓厚的生活气息,易于大众理解和接受。 意境营...