偈一百二十首 其三三

这首偈语围绕岁时贺年之事展开，展现了山僧顺应世俗贺年的情景。核心表达了内心秉持光明本性，不受时间流转影响，以及在随俗中谈禅的豁达态度，传达出对佛法真谛的独特领悟，认为真正的佛法难以言传。

• “时人皆拜岁，山僧也贺年”：
  • 字词：“时人”，指当时的人们；“山僧”，僧人自谦之词。
  • 句意：世间的人们都在拜年，我这个山僧也跟着祝贺新年。
• “光明一点在，从听二轮迁”：
  • 字词：“光明一点”，喻指内心的佛性、本性光明；“二轮”，指日、月，代表时间的流转。
  • 句意：只要内心的那一点光明本性存在，就任凭日月流转、时间变迁。
• “顺俗高叉手，和光小说禅”：
  • 字词：“顺俗”，顺应世俗；“高叉手”，一种礼仪姿势；“和光”，指与世俗和同，不凸显自己；“说禅”，谈论禅理。
  • 句意：顺应世俗，高高叉手行礼，随和地与世人稍微谈论一下禅理。
• “个中如会得，佛祖本无传”：
  • 字词：“个中”，其中，这里指禅理之中；“会得”，领悟、理解。
  • 句意：如果能领悟到这其中的真谛，就会明白佛祖真正的佛法其实是无法通过言语来传承的。

世间的人们都在拜年，
我这山僧也来祝贺新年。
只要内心光明本性长在，
任凭日月时光不断流转。
顺应世俗高高叉手行礼，
随和地与众人谈谈禅理。
若能领悟这其中的真谛，
便知佛祖佛法无法言传。

释怀深是宋代高僧，当时佛教禅宗发展较为兴盛，丛林中禅风盛行。僧人日常除了修行，也会与信众、其他僧人交流。这首偈语可能是在岁时节日期间，面对世俗大众拜年贺岁的习俗，有感而发创作的。它体现了僧人既坚守内心佛性，又能随顺世俗的生活态度。

• 表现手法：
  • 对比衬托：以“时人皆拜岁”与“山僧也贺年”形成对比，突出山僧虽顺应世俗贺年形式，但内心有着与常人不同的精神追求。同时用“光明一点在”的内心坚守与“二轮迁”的时间流转相对比，衬托出内心佛性的永恒与坚定。
  • 借事说理：通过岁时贺年、叉手说禅等具体事件，阐述对佛法的理解和感悟，将抽象的禅理具象化，让读者更容易理解。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，用朴实的话语表达深刻的禅意。没有过多的修饰和高深的词汇，却能让普通大众也能大致领会其中的含义。
• 意境营造：营造出一种既融入世俗又超脱世俗的意境。诗中描绘了山僧在世俗贺岁氛围中的形象，体现出其随俗的一面；而“光明一点在，从听二轮迁”又营造出一种内心宁静、不为外物所动的超脱意境，将世俗与超脱完美融合。