这首偈诗描述了曾在太平山下的相见场景,以欢快的“抚掌呵呵笑脸开”展现融洽氛围。后两句解释此人美名远扬的原因,是因为其来自“日边”,传达出对所描述之人的赞赏。
偈一百二十首 其二五
太平山下曾相见,抚掌呵呵笑脸开。
莫怪嘉声腾万口,杖藜方自日边来。
莫怪嘉声腾万口,杖藜方自日边来。
简要说明
逐句注释
- “太平山下曾相见,抚掌呵呵笑脸开”:
- 字词:“抚掌”,拍手;“呵呵”,笑声。
- 句意:曾经在太平山下相见,两人拍手欢笑,脸上洋溢着开心的笑容。
- “莫怪嘉声腾万口,杖藜方自日边来”:
- 字词:“嘉声”,美好的名声;“腾万口”,在众人中广泛流传;“杖藜”,拄着藜杖,代指人;“日边”,太阳旁边,常象征帝王身边、京城或非常高贵、重要的地方。
- 句意:不要奇怪这个人美好的名声在众人中广泛流传,他拄着藜杖刚刚从非常高贵重要的地方而来。
现代译文
曾经在太平山下与他相见,
我们拍手欢笑,喜笑颜开。
不要惊讶他的美名人人称赞,
他拄着藜杖刚从那高贵之地归来。
创作背景
释怀深是宋代僧人,偈语通常是用来表达佛法义理、禅悟体验等内容。此偈具体创作时间难以确定,但从诗中内容推测,可能是他遇到一位从重要地方归来且声誉颇高的人后所作,或许是为了宣扬此人的经历和品德,同时也可能借此传达某种禅意或对佛法传播的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与议论结合:前两句叙述曾经在太平山下相见的情景,生动地描绘出见面时的欢快氛围;后两句则对“嘉声腾万口”的现象进行解释,属于议论,使读者明白此人美名远扬的原因。
- 语言特色:语言直白、简洁,通俗易懂,符合偈语便于大众理解和传播的特点。如“抚掌呵呵笑脸开”以口语化的表达,生动地展现出见面时的欢乐场景。
- 意象运用:“日边”这一意象具有丰富的象征意义,既暗示了此人经历的不凡,又增添了一种神秘、高贵的色彩,提升了诗歌的意境和表现力,使读者对所描述之人产生更多的遐想和崇敬之情。
常见问题
《偈一百二十首 其二五》的作者和朝代是什么?
《偈一百二十首 其二五》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《偈一百二十首 其二五》主要写了什么?
这首偈诗描述了曾在太平山下的相见场景,以欢快的“抚掌呵呵笑脸开”展现融洽氛围。后两句解释此人美名远扬的原因,是因为其来自“日边”,传达出对所描述之人的赞赏。
《偈一百二十首 其二五》的创作背景是什么?
释怀深是宋代僧人,偈语通常是用来表达佛法义理、禅悟体验等内容。此偈具体创作时间难以确定,但从诗中内容推测,可能是他遇到一位从重要地方归来且声誉颇高的人后所作,或许是为了宣扬此人的经历和品德,同时也可能借此传达某种禅意或对佛法传播的感悟。
《偈一百二十首 其二五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙事与议论结合 :前两句叙述曾经在太平山下相见的情景,生动地描绘出见面时的欢快氛围;后两句则对“嘉声腾万口”的现象进行解释,属于议论,使读者明白此人美名远扬的原因。 语言特色 :语言直白、简洁,通俗易懂,符合偈语便于大众理解和传播的特点。如“抚掌呵呵笑脸开”以口语化的表达,生动地展现出见面时的欢乐场景。 意象运用 :“日边”这一意象具有丰富的象...