这首偈语围绕禅宗公案展开,先提及云门、资福的行为,强调其“一擒一纵”各有缘由。接着描绘自然景象,最后对双林傅大士“桥流水不流”的说法进行调侃,表达了一种对禅理的独特见解和超脱的态度。
偈一百二十首 其二二
云门札,资福收。
一擒一纵,各有来由。
昨夜春风吹树尾,晓来红日上云头。
翻笑双林傅大士,却道桥流水不流。
一擒一纵,各有来由。
昨夜春风吹树尾,晓来红日上云头。
翻笑双林傅大士,却道桥流水不流。
简要说明
逐句注释
- “云门札,资福收”:
- 字词:“云门”“资福”是禅宗中的两位高僧。“札”可能表示一种果断的行为、举措;“收”则有接纳、回应之意。
- 句意:云门有他的行事做法,资福有他的应对方式。
- “一擒一纵,各有来由”:
- 字词:“擒”和“纵”是两种相反的行为,这里象征着禅宗中不同的接引、教化手段。“来由”指原因、道理。
- 句意:他们一个采取“擒”的方式,一个采取“纵”的方式,都有各自的道理和依据。
- “昨夜春风吹树尾,晓来红日上云头”:
- 字词:描绘自然景象,“春风”是春天的风;“树尾”指树梢;“晓来”即早晨;“云头”指云层的顶端。
- 句意:昨夜春风吹拂着树梢,到了早晨,红日升上了云层的顶端。
- “翻笑双林傅大士,却道桥流水不流”:
- 字词:“翻笑”即反而嘲笑;“双林傅大士”是南朝梁代的高僧傅翕;“桥流水不流”是傅大士的一句禅语,表达一种超越世俗认知的禅理。
- 句意:反而嘲笑双林傅大士,说出“桥流水不流”这样的话。
现代译文
云门有他的行事举措,资福有他的应对方式。
一个擒拿一个放纵,各自都有其中的缘由。
昨夜春风轻拂着树梢,清晨红日已升上云端。
反而嘲笑双林傅大士,竟然说出桥在流动水却不流的话。
创作背景
释怀深是宋代的禅僧,禅宗在宋代已发展出多种流派和风格,禅僧们常通过偈语来表达对禅理的感悟和见解。这首偈语具体创作时间难以确定,但应是释怀深在日常修行和对禅宗公案、禅理思考过程中创作的。他通过对云门、资福公案以及傅大士禅语的点评,展现自己对禅的独特理解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了云门、资福的禅宗公案以及双林傅大士“桥流水不流”的典故,通过这些典故来引发对禅理的思考和讨论,增加了诗歌的文化内涵和思想深度。
- 借景抒情:“昨夜春风吹树尾,晓来红日上云头”描绘自然景象,以自然的生机和变化来暗示禅理的自然与无常,借景传达一种超脱的心境和对禅的体悟。
- 语言特色:语言简洁直白,以质朴的话语表达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却能准确地传达出作者的观点和情感。
- 意境营造:前半部分围绕禅宗公案展开,营造出一种深邃、思辨的禅意氛围;后半部分描绘自然景象,又增添了一份清新、空灵的意境,最后对傅大士禅语的调侃,使整首诗既有严肃的禅理探讨,又有轻松诙谐的氛围,整体意境丰富而独特。
常见问题
《偈一百二十首 其二二》的作者和朝代是什么?
《偈一百二十首 其二二》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《偈一百二十首 其二二》主要写了什么?
这首偈语围绕禅宗公案展开,先提及云门、资福的行为,强调其“一擒一纵”各有缘由。接着描绘自然景象,最后对双林傅大士“桥流水不流”的说法进行调侃,表达了一种对禅理的独特见解和超脱的态度。
《偈一百二十首 其二二》的创作背景是什么?
释怀深是宋代的禅僧,禅宗在宋代已发展出多种流派和风格,禅僧们常通过偈语来表达对禅理的感悟和见解。这首偈语具体创作时间难以确定,但应是释怀深在日常修行和对禅宗公案、禅理思考过程中创作的。他通过对云门、资福公案以及傅大士禅语的点评,展现自己对禅的独特理解。
《偈一百二十首 其二二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了云门、资福的禅宗公案以及双林傅大士“桥流水不流”的典故,通过这些典故来引发对禅理的思考和讨论,增加了诗歌的文化内涵和思想深度。 借景抒情 :“昨夜春风吹树尾,晓来红日上云头”描绘自然景象,以自然的生机和变化来暗示禅理的自然与无常,借景传达一种超脱的心境和对禅的体悟。 语言特色 :语言简洁直白,以质朴的话语表达深刻的禅理,没有过...