拟寒山寺 其一○四

这首诗以人生被“爱”所驱使为主题，形象地指出人们因爱官、爱财而像奴仆一样奔波忙碌，日夜不得清闲，最后引用佛语“恩爱奴”，强调了此观点的正确性，表达了对世人被世俗之爱束缚的感慨。

• “人生被爱使，奔走如奴仆”：
  • 字词：“使”，驱使；“奔走”，奔波忙碌。
  • 句意：人生被爱欲驱使，就像奴仆一样不停地奔波忙碌。
• “爱官被官牵，爱财被财畜”：
  • 字词：“牵”，牵制；“畜”，这里有束缚、控制之意。
  • 句意：喜爱官位的人被官位所牵制，喜爱钱财的人被钱财所束缚。
• “昼夜不曾闲，身心一暂足”：
  • 字词：“暂足”，短暂的满足。
  • 句意：日夜都不得清闲，却只能获得身心短暂的满足。
• “佛云恩爱奴，斯言真可录”：
  • 字词：“恩爱奴”，指被恩爱等世俗情感所奴役的人；“斯言”，这句话；“录”，记录、认可。
  • 句意：佛说人是恩爱等情感的奴仆，这句话真的值得记录和认可。

人生被爱欲驱使，
像奴仆一样奔波不停。
喜爱官位的人被官位牵制，
喜爱钱财的人被钱财束缚。
日夜都没有空闲的时候，
身心只能获得短暂满足。
佛说人是恩爱情感的奴仆，
这句话真值得我们铭记。

释怀深是宋代僧人，当时佛教思想在社会有一定的传播和影响。僧人通常会通过诗作来宣扬佛教教义、劝诫世人。这首诗创作时间虽不明确，但应是释怀深基于佛教对于世俗欲望的看法，对世人沉迷于爱官、爱财等世俗之爱而不能自拔的现象进行劝诫之作。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中将被爱欲驱使的人比作“奴仆”，形象地展现出人们在爱欲面前的被动和无奈，生动地揭示了世俗欲望对人的束缚。
  • 铺陈：通过“爱官被官牵，爱财被财畜”，具体列举了爱官和爱财这两种常见的世俗欲望，让读者更直观地感受到人们被欲望左右的状态。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴直白，没有过多的修饰，以简洁明了的语句表达深刻的佛教哲理，便于大众理解和接受。
• 主题表达：整首诗围绕“人生被爱使”这一核心观点展开，先描述现象，后引用佛语总结，主题明确，逻辑清晰，有力地传达了佛教劝人摆脱世俗欲望束缚的思想。