这首诗围绕佛教的轮回观念展开,强调轮回的可畏和无常。描述了轮回不停的状态,以及在轮回中身份的不断变换,最后感慨人们不认识自己的“主人翁”(真性),在轮回中辛苦奔波,表达了对众生在轮回中迷失自我的悲悯。
拟寒山寺 其九○
可畏是轮回,念念无停住。
才见出头来,又见翻然去。
换面与改头,为男或作女。
不识主人翁,来去多辛苦。
才见出头来,又见翻然去。
换面与改头,为男或作女。
不识主人翁,来去多辛苦。
简要说明
逐句注释
- “可畏是轮回,念念无停住”:
- 字词:“轮回”,佛教术语,指众生在生死世界中循环不已;“念念”,指每一个念头,这里形容时间的短暂和连续。
- 句意:最可怕的就是轮回,每一个瞬间都不会停止。
- “才见出头来,又见翻然去”:
- 字词:“出头来”,可理解为在轮回中获得某种较好的境遇或显现;“翻然去”,指很快又改变,回到不好的状态或进入另一种轮回状态。
- 句意:刚刚看似有了出头之日,转眼间又陷入另一种轮回境遇。
- “换面与改头,为男或作女”:
- 字词:“换面与改头”,指在轮回中不断改变外貌、身份;“为男或作女”,即在轮回中可能投生为男性或女性。
- 句意:在轮回中不断变换容貌和身份,时而为男,时而为女。
- “不识主人翁,来去多辛苦”:
- 字词:“主人翁”,在佛教语境中可理解为众生的真性、本心;“来去”,指在轮回中的生死流转。
- 句意:不认识自己的真性,在轮回中生死流转是多么辛苦啊。
现代译文
最可怕的就是轮回啊,
每一个念头都不会停止流转。
刚刚好像有了出头的机会,
转眼间又陷入另一种境地。
在轮回里不断变换容貌身份,
时而成为男人,时而化作女人。
却不认识自己的真性本心,
在生死流转中吃尽了苦头。
创作背景
释怀深生活在宋代,佛教在当时依然有着广泛的影响和深厚的社会基础。他作为僧人,致力于宣扬佛教教义,这首诗便是他以佛教轮回观念劝诫世人的作品。其目的是让人们认识到轮回的可怕和无常,从而寻求解脱之道,认识自己的真性。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直白阐述:整首诗语言直白,直接阐述轮回的可怕和人们在轮回中的迷失,没有过多的修饰和隐晦表达,便于大众理解佛教的教义。
- 形象描述:如“才见出头来,又见翻然去”“换面与改头,为男或作女”等语句,形象地描绘了轮回的无常和身份的多变,使读者更能直观感受到轮回的状态。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用口语化的表达,符合当时佛教劝世文的特点,易于被普通民众接受和理解,以达到宣扬教义的目的。
- 意境营造:营造出一种紧迫感和悲悯感。通过描述轮回的可怕和人们的迷失,让读者感受到在轮回中受苦的无奈,从而引发对解脱之道的思考,具有一定的劝诫和警示作用。
常见问题
《拟寒山寺 其九○》的作者和朝代是什么?
《拟寒山寺 其九○》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《拟寒山寺 其九○》主要写了什么?
这首诗围绕佛教的轮回观念展开,强调轮回的可畏和无常。描述了轮回不停的状态,以及在轮回中身份的不断变换,最后感慨人们不认识自己的“主人翁”(真性),在轮回中辛苦奔波,表达了对众生在轮回中迷失自我的悲悯。
《拟寒山寺 其九○》的创作背景是什么?
释怀深生活在宋代,佛教在当时依然有着广泛的影响和深厚的社会基础。他作为僧人,致力于宣扬佛教教义,这首诗便是他以佛教轮回观念劝诫世人的作品。其目的是让人们认识到轮回的可怕和无常,从而寻求解脱之道,认识自己的真性。
《拟寒山寺 其九○》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直白阐述 :整首诗语言直白,直接阐述轮回的可怕和人们在轮回中的迷失,没有过多的修饰和隐晦表达,便于大众理解佛教的教义。 形象描述 :如“才见出头来,又见翻然去”“换面与改头,为男或作女”等语句,形象地描绘了轮回的无常和身份的多变,使读者更能直观感受到轮回的状态。 语言特色 :语言通俗易懂,使用口语化的表达,符合当时佛教劝世文的特点,易于被普通民...