拟寒山寺 其六九

这首诗以倡导不贪为核心，通过描述不贪之人的生活状态，对比尘世之人的贪婪经营，揭示出世人因贪念而蒙蔽了内心本有的光明，表达了对世人被物欲迷惑的感慨与劝诫。

• “不贪以为宝，日用无欠少”：
  • 字词：“以……为”，把……当作；“日用”，日常所需。
  • 句意：把不贪婪当作宝贝，日常的生活所需就不会缺少。
• “一裘聊御寒，百味无过饱”：
  • 字词：“裘”，皮衣；“聊”，姑且；“百味”，各种食物。
  • 句意：一件皮衣姑且用来抵御寒冷，对于各种食物也不会吃得过饱。
• “堪嗟尘世人，经营长扰扰”：
  • 字词：“堪嗟”，值得叹息；“尘世人”，尘世中的人；“经营”，这里指为追求名利等而忙碌；“扰扰”，纷乱、烦扰的样子。
  • 句意：值得叹息啊，尘世中的人，为了各种追求而长期处于烦乱之中。
• “衣底摩尼珠，光明都昧了”：
  • 字词：“摩尼珠”，佛教用语，比喻人人本具的佛性；“昧”，遮蔽、隐藏。
  • 句意：人们衣服底下本有如同摩尼珠般的佛性，但那光明都被遮蔽了。

把不贪婪当作珍宝，
日常所需就不会缺少。
一件皮衣足以抵御寒冷，
饮食不贪多只求温饱。
可叹那尘世中的人们，
为名利经营内心烦扰。
本有如摩尼珠般的佛性，
光明却被贪念全遮蔽了。

释怀深生活在宋代，佛教在当时有着广泛的影响。这首诗是他拟作的寒山寺诗。他以佛教的教义和理念为出发点，针对当时社会上人们普遍追逐名利、陷入物欲的现象进行劝诫。通过诗歌表达对世人迷失本心、被贪念左右的忧虑，希望能引导人们回归内心的清净与本真。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将不贪之人的知足生活与尘世人的扰扰经营进行鲜明对比，突出了贪与不贪两种生活状态的差异，更有力地揭示了贪念的危害。
  • 比喻：运用“衣底摩尼珠”的比喻，把人人本具的佛性形象地比作摩尼珠，使抽象的佛性概念变得具体可感，生动地说明了世人虽本有光明的佛性，但因贪念而被蒙蔽。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴直白，用简洁的话语表达深刻的佛理，易于被大众理解和接受，体现了佛教劝世文学的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种警醒、劝诫的意境。前四句描绘不贪之人的宁静生活，后四句则指出世人的迷失，引发读者对自身生活状态和内心追求的反思，具有较强的劝世意味。