这首诗以吃鱼脍这一常见现象为切入点,通过联想鱼被割时的痛苦,谴责了那些毫无恻隐之心的人,强调了恶有恶报,劝人要有慈悲之心,不可肆意残害生灵。
拟寒山寺 其一九
忍人喜啖脍,砧几膏血洒。
想见鱼痛时,正似人遭剐。
咀嚼称珍奇,恻隐略无也。
影响恐非遥,不在九泉下。
想见鱼痛时,正似人遭剐。
咀嚼称珍奇,恻隐略无也。
影响恐非遥,不在九泉下。
简要说明
逐句注释
- “忍人喜啖脍,砧几膏血洒”:
- 字词:“忍人”,狠心、残忍的人;“啖”,吃;“脍”,细切的鱼肉;“砧几”,砧板;“膏血”,指鱼的血肉。
- 句意:狠心的人喜欢吃切成薄片的鱼肉,在砧板上鱼的血肉飞溅。
- “想见鱼痛时,正似人遭剐”:
- 字词:“剐”,割肉。
- 句意:可以想象鱼痛苦的时候,就如同人被割肉一样。
- “咀嚼称珍奇,恻隐略无也”:
- 字词:“咀嚼”,用牙齿磨碎食物;“恻隐”,对受苦难的人表示同情。
- 句意:那些人一边咀嚼着鱼肉一边称赞其味道珍奇,丝毫没有一点同情心。
- “影响恐非遥,不在九泉下”:
- 字词:“影响”,这里指因果报应;“九泉”,指人死后埋葬的地方,阴间。
- 句意:这种残害生灵的行为带来的因果报应恐怕不远了,不会等到死后在阴间才显现。
现代译文
狠心的人喜欢吃切成薄片的鱼肉,
在砧板上鱼的鲜血四处飞溅。
可以想象鱼痛苦的时刻,
就好像人被割肉那般凄惨。
那些人咀嚼着鱼肉还称其珍奇,
丝毫没有一点怜悯的情感。
这种恶行的报应恐怕就在眼前,
不会等到死后才会出现。
创作背景
释怀深是宋代的僧人,佛教主张慈悲为怀、不杀生。在当时的社会环境中,人们杀生食肉的现象较为普遍。释怀深出于对佛教教义的坚守和对众生的怜悯,创作此诗以劝诫世人要戒除杀生,培养慈悲心,避免因残害生灵而遭受恶报。
艺术赏析
- 表现手法:
- 联想类比:诗人由人吃鱼肉联想到鱼的痛苦,将鱼的遭遇与人被割肉的痛苦进行类比,让读者更能感同身受,增强了诗歌的感染力和说服力。
- 劝诫警示:诗的后两句直接点明主题,以因果报应来警示那些毫无恻隐之心的人,劝诫他们要有所收敛,具有很强的劝诫意味。
- 语言特色:语言直白质朴,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能直击人心。诗人用简洁明了的语言描述了吃鱼脍的场景和鱼的痛苦,以及劝诫的话语,使读者能够轻松理解诗歌的主旨。
- 意境营造:整首诗营造出一种严肃、劝诫的氛围。通过对吃鱼场景的描写和因果报应的强调,让读者感受到一种道德的压力,从而反思自己的行为,具有一定的道德教化作用。
常见问题
《拟寒山寺 其一九》的作者和朝代是什么?
《拟寒山寺 其一九》的作者是释怀深,页面按宋作品展示。
《拟寒山寺 其一九》主要写了什么?
这首诗以吃鱼脍这一常见现象为切入点,通过联想鱼被割时的痛苦,谴责了那些毫无恻隐之心的人,强调了恶有恶报,劝人要有慈悲之心,不可肆意残害生灵。
《拟寒山寺 其一九》的创作背景是什么?
释怀深是宋代的僧人,佛教主张慈悲为怀、不杀生。在当时的社会环境中,人们杀生食肉的现象较为普遍。释怀深出于对佛教教义的坚守和对众生的怜悯,创作此诗以劝诫世人要戒除杀生,培养慈悲心,避免因残害生灵而遭受恶报。
《拟寒山寺 其一九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 联想类比 :诗人由人吃鱼肉联想到鱼的痛苦,将鱼的遭遇与人被割肉的痛苦进行类比,让读者更能感同身受,增强了诗歌的感染力和说服力。 劝诫警示 :诗的后两句直接点明主题,以因果报应来警示那些毫无恻隐之心的人,劝诫他们要有所收敛,具有很强的劝诫意味。 语言特色 :语言直白质朴,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能直击人心。诗人用简洁明了的语言描述了吃鱼脍的...