邺都行在和刁秘书见寄

· 徐铉

征袍结束从宸游,边上尘清见戍楼。
柏殿赋诗知是幸,茂陵多病自堪愁。
清漳幽咽长流恨,铜雀荒凉几换秋。
深羡高眠全道气,姓名应已在丹丘。

简要说明

这首诗是徐铉在邺都行在所和刁秘书寄诗之作。诗中先写跟随皇帝出游所见的边地安宁景象,接着表达自己作诗之幸与自身多病的忧愁,又借清漳水、铜雀台等意象抒发历史兴亡之感,最后表达对刁秘书能高眠养气的羡慕之情。

逐句注释

  • “征袍结束从宸游,边上尘清见戍楼”:
    • 字词:“结束”,整理好,穿戴整齐;“宸游”,皇帝出游;“尘清”,指边境太平,没有战事;“戍楼”,边防驻军的瞭望楼。
    • 句意:穿着整齐的征袍跟随皇帝出游,看到边境太平,能清楚地看见边防的瞭望楼。
  • “柏殿赋诗知是幸,茂陵多病自堪愁”:
    • 字词:“柏殿”,泛指宫殿;“茂陵”,汉武帝刘彻的陵墓,这里借指身体多病,暗用司马相如晚年居住茂陵且多病的典故。
    • 句意:能在宫殿中赋诗是一种荣幸,可自己像司马相如那样多病,实在令人忧愁。
  • “清漳幽咽长流恨,铜雀荒凉几换秋”:
    • 字词:“清漳”,漳河;“幽咽”,形容水流声低微凄切;“铜雀”,铜雀台,曹操所建,是三国时期的著名建筑。
    • 句意:清漳河水发出低微凄切的声音,仿佛长久流淌着恨意,铜雀台一片荒凉,已经历经了多少个春秋。
  • “深羡高眠全道气,姓名应已在丹丘”:
    • 字词:“高眠”,指隐居安睡;“道气”,道家的气质、修养;“丹丘”,传说中神仙居住的地方。
    • 句意:非常羡慕你能隐居安睡保全道家的气质修养,你的姓名应该已经在神仙居住的地方了。

现代译文

我身着整齐征袍跟随皇帝出游,
边地太平能清晰看到戍边城楼。
在宫殿中赋诗深知这是种荣幸,
可我像司马相如多病实在忧愁。
清漳河水幽咽似在长流着怨恨,
铜雀台已荒凉历经了多少春秋。
我深深羡慕你高眠保全了道气,
你的姓名想必已留在神仙之丘。

创作背景

徐铉生活在五代至北宋时期,当时政权更迭频繁。这首诗具体创作时间不详,但应是徐铉随皇帝出行至邺都时所作。刁秘书寄诗给他,他便写了这首和诗。此时他或许感受到边地的宁静与历史的沧桑,结合自身的状况,有感而发写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“茂陵多病”用司马相如的典故,增添了自身忧愁的文化内涵;“丹丘”用神仙居住之地的典故,表达对刁秘书的羡慕,使诗歌更具文化底蕴。
    • 借景抒情:以“清漳幽咽”“铜雀荒凉”之景,抒发历史兴亡之感和自身的怅惘之情,情景交融。
  • 语言特色:语言较为平实自然,但用词精准,如“幽咽”生动地描绘出清漳水的声音,传达出恨意的深沉;“荒凉”准确地写出铜雀台的破败之景。
  • 意境营造:通过对边地戍楼、清漳水、铜雀台等景象的描写,营造出一种雄浑、沧桑且略带忧伤的意境,既展现出边地的壮阔,又蕴含着历史变迁的感慨和个人的情感。

常见问题

《邺都行在和刁秘书见寄》的作者和朝代是什么?

《邺都行在和刁秘书见寄》的作者是徐铉,页面按唐作品展示。

《邺都行在和刁秘书见寄》主要写了什么?

这首诗是徐铉在邺都行在所和刁秘书寄诗之作。诗中先写跟随皇帝出游所见的边地安宁景象,接着表达自己作诗之幸与自身多病的忧愁,又借清漳水、铜雀台等意象抒发历史兴亡之感,最后表达对刁秘书能高眠养气的羡慕之情。

《邺都行在和刁秘书见寄》的创作背景是什么?

徐铉生活在五代至北宋时期,当时政权更迭频繁。这首诗具体创作时间不详,但应是徐铉随皇帝出行至邺都时所作。刁秘书寄诗给他,他便写了这首和诗。此时他或许感受到边地的宁静与历史的沧桑,结合自身的状况,有感而发写下此诗。

《邺都行在和刁秘书见寄》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“茂陵多病”用司马相如的典故,增添了自身忧愁的文化内涵;“丹丘”用神仙居住之地的典故,表达对刁秘书的羡慕,使诗歌更具文化底蕴。 借景抒情 :以“清漳幽咽”“铜雀荒凉”之景,抒发历史兴亡之感和自身的怅惘之情,情景交融。 语言特色 :语言较为平实自然,但用词精准,如“幽咽”生动地描绘出清漳水的声音,传达出恨意的深沉;“荒凉”准确地写出铜雀台...