这首诗是徐铉奉和皇帝所作,描绘了新年时国家升平的景象,展现了五侯来朝、四海归心的盛世局面,赞颂了皇帝的圣政,表达了对国家繁荣、百姓安康的美好祝愿,营造出一种祥和、宏大的氛围。
奉和御制岁日二首 其一
运历三元正,升平太古同。
五侯皆辑瑞,四海尽占风。
圣政乾行内,群生寿域中。
撞钟元会罢,晃朗日升东。
五侯皆辑瑞,四海尽占风。
圣政乾行内,群生寿域中。
撞钟元会罢,晃朗日升东。
简要说明
逐句注释
- “运历三元正,升平太古同”:
- 字词:“运历”,指历法;“三元”,旧以农历正月初一为年、月、日之始,称三元;“升平”,太平;“太古”,远古。
- 句意:历法迎来了新年的开始,如今的太平盛世和远古时期一样。
- “五侯皆辑瑞,四海尽占风”:
- 字词:“五侯”,泛指权贵大臣;“辑瑞”,诸侯朝见天子时,手持瑞玉以作信符;“占风”,观测风向以测吉凶,这里指顺应时势。
- 句意:权贵大臣们都带着瑞玉前来朝见,四海之内都顺应时势。
- “圣政乾行内,群生寿域中”:
- 字词:“圣政”,指皇帝的政治措施;“乾行”,天道的运行;“群生”,众生;“寿域”,长寿的境地,这里指太平盛世,百姓安居乐业。
- 句意:皇帝的圣明政治符合天道的运行,众生都生活在太平盛世之中。
- “撞钟元会罢,晃朗日升东”:
- 字词:“撞钟”,指敲钟,古代重要仪式结束时会敲钟;“元会”,皇帝于元旦朝会群臣称元会;“晃朗”,明亮的样子。
- 句意:元旦朝会结束后钟声敲响,明亮的太阳从东方升起。
现代译文
历法开启了新年的开端,
如今的太平与远古无异。
权贵大臣都持瑞玉来朝,
四海之内皆顺应着时势。
皇帝圣政契合天道运行,
众生都生活在太平盛世。
元旦朝会结束钟声敲响,
明亮的太阳正从东方升起。
创作背景
徐铉生活在五代至北宋初年,此诗是奉和皇帝所作。“御制”表明是皇帝创作相关作品后,徐铉进行奉和。新年是重要的节日,皇帝会举行朝会等仪式,徐铉这首诗可能创作于元旦朝会之后,通过诗歌来赞颂皇帝的圣明和国家的太平。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“五侯皆辑瑞”运用了诸侯朝见天子持瑞玉的典故,增添了诗歌的历史文化底蕴,形象地表现出朝廷的威严和群臣的忠诚。
- 象征:“晃朗日升东”以太阳从东方升起象征着国家的兴盛和光明的未来,富有象征意义。
- 语言特色:语言庄重典雅,符合奉和诗的特点,使用了一些宏大、正式的词汇,如“运历”“圣政”“乾行”等,展现出诗歌的大气和对皇帝的尊崇。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、宏大、祥和的意境。从描绘新年的开始,到展现群臣朝见、圣政惠民,最后以日出作结,给人一种国家繁荣昌盛、充满希望的感觉,表达了对国家太平、皇帝圣明的赞美之情。
常见问题
《奉和御制岁日二首 其一》的作者和朝代是什么?
《奉和御制岁日二首 其一》的作者是徐铉,页面按唐作品展示。
《奉和御制岁日二首 其一》主要写了什么?
这首诗是徐铉奉和皇帝所作,描绘了新年时国家升平的景象,展现了五侯来朝、四海归心的盛世局面,赞颂了皇帝的圣政,表达了对国家繁荣、百姓安康的美好祝愿,营造出一种祥和、宏大的氛围。
《奉和御制岁日二首 其一》的创作背景是什么?
徐铉生活在五代至北宋初年,此诗是奉和皇帝所作。“御制”表明是皇帝创作相关作品后,徐铉进行奉和。新年是重要的节日,皇帝会举行朝会等仪式,徐铉这首诗可能创作于元旦朝会之后,通过诗歌来赞颂皇帝的圣明和国家的太平。
《奉和御制岁日二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“五侯皆辑瑞”运用了诸侯朝见天子持瑞玉的典故,增添了诗歌的历史文化底蕴,形象地表现出朝廷的威严和群臣的忠诚。 象征 :“晃朗日升东”以太阳从东方升起象征着国家的兴盛和光明的未来,富有象征意义。 语言特色 :语言庄重典雅,符合奉和诗的特点,使用了一些宏大、正式的词汇,如“运历”“圣政”“乾行”等,展现出诗歌的大气和对皇帝的尊崇。 意境营造...