奉酬度支陈员外

这首诗是徐铉酬答度支陈员外之作。诗中先赞扬古代贤达之士以群书为追求，坚守礼道，批判儒家迂阔与世情疏离。接着称赞友人继承世德，有古风余韵，且幸遇明主获得官职。最后以贾谊的《长沙赋》作比，流露出一丝感慨。

• “古来贤达士，驰骛唯群书”：
  • 字词：“驰骛”，奔走、追求；“群书”，众多书籍。
  • 句意：自古以来的贤明通达之士，一心追求的只有各类书籍。
• “非礼誓弗习，违道无与居”：
  • 字词：“非礼”，不符合礼的行为；“弗”，不；“违道”，违背道义；“无与居”，不与之交往。
  • 句意：发誓不学习不符合礼的东西，不与违背道义的人交往。
• “儒家苦迂阔，遂将世情疏”：
  • 字词：“迂阔”，不切实际；“世情”，世俗人情。
  • 句意：儒家的人苦于不切实际，于是和世俗人情疏远了。
• “吾友嗣世德，古风蔼有余”：
  • 字词：“嗣”，继承；“世德”，世代相传的品德；“古风”，古代的风尚；“蔼”，盛多的样子。
  • 句意：我的朋友继承了世代相传的品德，身上有着很浓厚的古代风尚。
• “幸遇汉文皇，握兰佩金鱼”：
  • 字词：“汉文皇”，这里借指贤明的君主；“握兰”，指担任尚书一类的官职；“佩金鱼”，唐代五品以上官员佩鱼符，三品以上佩金鱼袋，后以“佩金鱼”指高官。
  • 句意：幸运地遇到了贤明的君主，担任了重要官职。
• “俯视长沙赋，凄凄将焉如”：
  • 字词：“长沙赋”，指贾谊被贬长沙时所作的《吊屈原赋》等；“凄凄”，悲伤的样子；“焉如”，何往。
  • 句意：看看贾谊的《长沙赋》，不免感到悲伤，不知该何去何从。

自古以来贤明通达的人，
一心都在追求各类书籍。
发誓不学习不合礼的事，
不与违背道义者共相处。
儒家之人苦于不切实际，
于是和世俗人情相疏离。
我的朋友继承世代美德，
身上洋溢着浓厚的古风。
幸运地遇上贤明的君主，
担任了重要的朝廷官职。
看看贾谊那悲伤的辞赋，
不免哀愁不知去往何处。

徐铉生活在五代至北宋初期，当时社会处于动荡变革时期。这首诗具体创作时间不详，但应是他与度支陈员外交往过程中所作。陈员外可能在仕途上较为顺利，而徐铉或许借此诗表达对友人的祝贺，同时也流露出自身对人生境遇的一些感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将古代贤达之士坚守礼道、疏离世情与友人幸遇明主获得官职进行对比，突出友人的幸运，也暗示了社会现实的不同情况。
  • 用典：“长沙赋”运用贾谊被贬长沙的典故，增添了诗歌的文化内涵，同时表达出一种怀才不遇、悲伤无奈的情感。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词简洁准确，如“驰骛”“迂阔”“蔼有余”等词汇，体现出诗人深厚的文学功底和古典韵味。
• 情感表达：整首诗情感较为复杂，既有对友人的赞美与祝贺，又通过用典流露出对人生境遇的感慨和一丝淡淡的哀愁，情感表达含蓄而深沉。