玉笥山留题

这首诗是徐铉在玉笥山留下的题诗。诗中先表达了公务繁忙却来到仙乡玉笥山的感慨，接着描述在山中身心的宁静与超脱，然后提及山中九仙遗迹，最后发出对自己奔波于征役的反思，流露出对闲适生活的向往。

• “仙乡会应远，王事知何极”：
  • 字词：“仙乡”，指玉笥山，古人认为此山有仙人居住；“王事”，指为朝廷所做的公务；“何极”，哪里有尽头。
  • 句意：仙乡玉笥山应该很遥远，可公务却不知何时才是尽头。
• “征传莫辞劳，玉峰聊一息”：
  • 字词：“征传”，指因公务而奔波；“玉峰”，指玉笥山。
  • 句意：不要推辞奔波的劳苦，到玉笥山暂且休息一下。
• “形骸已销散，心想都凝寂”：
  • 字词：“形骸”，人的形体；“心想”，思想、思绪；“凝寂”，凝聚、寂静。
  • 句意：身体好像已经消散，思想也都凝聚而寂静下来。
• “真气自清虚，非关好松石”：
  • 字词：“真气”，指人的元气、精神；“清虚”，清净虚空；“好”，喜爱。
  • 句意：人的元气自然清净虚空，并非是因为喜爱山中的松石。
• “九仙皆积学，洞壑多遗迹”：
  • 字词：“九仙”，传说玉笥山有九位仙人；“积学”，积累学问；“洞壑”，山洞沟壑。
  • 句意：九位仙人都积累了深厚的学问，山中的洞壑有很多他们留下的遗迹。
• “游子归去来，胡为但征役”：
  • 字词：“游子”，诗人自指；“归去来”，归去的意思；“胡为”，为什么；“征役”，指为公务奔波。
  • 句意：游子啊，回去吧，为什么只是一味地为公务奔波呢。

仙乡玉笥山想来是那么遥远，
可这公务却不知何时到终点。
不要怕奔波劳顿不要嫌辛苦，
且到这玉笥山上暂且歇一肩。
身体仿佛已消散不复存在，
思绪都已凝聚安静而宁恬。
人的元气自然清净又虚空，
并非只因喜爱这松石景观。
九位仙人都有深厚的学问，
山洞沟壑留存着他们遗迹。
游子啊还是早点回去吧，
为何要一直为公务而奔忙。

徐铉生活在五代至北宋时期，一生为官。此诗创作背景可能是他在为朝廷执行公务途中路过玉笥山。当时他或许因长期的公务奔波感到疲惫，在这仙山胜地稍作停留，触景生情，写下了这首诗，表达对自己忙碌生活的反思和对闲适宁静生活的向往。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗人描绘在玉笥山的所见所感，将自己对闲适生活的向往和对公务劳顿的感慨融入其中。如描写在山中“形骸已销散，心想都凝寂”，借山中宁静之景抒发内心的宁静超脱。
  • 对比：诗中将公务的繁忙无尽（“王事知何极”）与山中的宁静闲适形成对比，突出了诗人对山中生活的向往，以及对自己奔波征役的不满。
• 语言特色：语言质朴自然，直白地表达自己的情感和想法。没有过多华丽的辞藻修饰，但却能让读者真切感受到诗人内心的情感波动，如“游子归去来，胡为但征役”，直接发出内心的呼喊。
• 意境营造：通过对玉笥山的描写，营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境。诗中先写公务的忙碌与仙乡的遥远，为下文到山中的宁静感受做铺垫，使读者仿佛能跟随诗人的脚步，从尘世的喧嚣进入到仙山的宁静之中，体会到诗人内心的转变。