避难东归依韵和黄秀才见寄

· 徐铉

戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。
自甘逐客纫兰佩,不料平民著战衣。
树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。

简要说明

这首诗围绕避难东归之事展开,表达了诗人内心的复杂情感。既有对自身遭遇的感慨,如以逐客自比;又有对时势的忧虑,目睹社会动荡、百姓参战;同时还展现出在艰难时局下因无才济世而不忍归家的纠结与无奈。

逐句注释

  • “戚戚逢人问所之,东流相送向京畿”:
    • 字词:“戚戚”,忧愁、哀伤的样子;“所之”,所去的地方;“京畿”,国都及其附近的地区。
    • 句意:忧愁哀伤地逢人便被问要去往何处,只有江水向东流淌送我前往京城。
  • “自甘逐客纫兰佩,不料平民著战衣”:
    • 字词:“逐客”,被放逐的人,此处诗人以逐客自比;“纫兰佩”,典出屈原《离骚》“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,用香草比喻自己的高洁品质;“著战衣”,指平民穿上军装参战。
    • 句意:我本甘愿像逐客一样保持自己的高洁品质,却没想到普通百姓都穿上了军装参战。
  • “树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微”:
    • 字词:“荒村”,荒芜的村庄;“霁色”,雨后初晴的景色;“霏微”,雾气朦胧的样子。
    • 句意:树木环绕着荒芜的村庄,春天也显得冷落凄清;江水清澈,雨后初晴的景色中雾气朦胧。
  • “时危道丧无才术,空手徘徊不忍归”:
    • 字词:“时危”,时局危急;“道丧”,道德沦丧;“才术”,才能和办法。
    • 句意:时局危急、道德沦丧,我却没有才能和办法,只能空手徘徊,不忍心就这样回去。

现代译文

满心忧愁地被人询问要去哪里,
只有那江水东去送我前往京城。
我本甘愿如逐客般坚守高洁,
却没料到百姓也穿上了战衣。
树木伴着荒芜的村庄,
春日也显得冷清落寞;
江水清澈,雨后初霁,
雾气在江上微微弥漫。
时局危急道德沦丧,
我却没有才能应对,
只能空手徘徊,
实在不忍就这样回家。

创作背景

徐铉生活在五代至北宋初年,这一时期局势动荡不安。他历经朝代更迭,在避难东归途中写下此诗。当时社会处于战乱之中,百姓生活困苦,道德秩序也受到冲击,诗人目睹这一切,内心充满感慨与忧虑。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“自甘逐客纫兰佩”运用屈原的典故,不仅表明自己如屈原般有高洁的品质和不被理解的遭遇,还增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
    • 借景抒情:“树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微”通过描绘荒村、树木、江水、雾气等景象,营造出一种冷落、凄清、朦胧的氛围,抒发了诗人内心的忧愁和对时局的无奈。
  • 语言特色:语言平实自然,不事雕琢,却能真切地表达出诗人的情感。如“戚戚”“不料”“不忍”等词,直白地展现了诗人的心境。
  • 意境营造:整首诗营造出一种凄凉、迷茫的意境。从开篇的忧愁询问,到中间对社会现实和自然景色的描写,再到结尾的无奈徘徊,诗人将自己的情感融入到具体的情境之中,让读者深刻感受到他在乱世中的痛苦与纠结。

常见问题

《避难东归依韵和黄秀才见寄》的作者和朝代是什么?

《避难东归依韵和黄秀才见寄》的作者是徐铉,页面按唐作品展示。

《避难东归依韵和黄秀才见寄》主要写了什么?

这首诗围绕避难东归之事展开,表达了诗人内心的复杂情感。既有对自身遭遇的感慨,如以逐客自比;又有对时势的忧虑,目睹社会动荡、百姓参战;同时还展现出在艰难时局下因无才济世而不忍归家的纠结与无奈。

《避难东归依韵和黄秀才见寄》的创作背景是什么?

徐铉生活在五代至北宋初年,这一时期局势动荡不安。他历经朝代更迭,在避难东归途中写下此诗。当时社会处于战乱之中,百姓生活困苦,道德秩序也受到冲击,诗人目睹这一切,内心充满感慨与忧虑。

《避难东归依韵和黄秀才见寄》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“自甘逐客纫兰佩”运用屈原的典故,不仅表明自己如屈原般有高洁的品质和不被理解的遭遇,还增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。 借景抒情 :“树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微”通过描绘荒村、树木、江水、雾气等景象,营造出一种冷落、凄清、朦胧的氛围,抒发了诗人内心的忧愁和对时局的无奈。 语言特色 :语言平实自然,不事雕琢,却能真切地表达出诗人的情...