这首诗描绘了诗人路过濂溪时所见的清幽山水之景,如田原、溪流、山峰等,表达了对这种清旷林泉生活的喜爱与向往,同时联想到古代贤士的逸事,抒发了一种忘却得失、与天相融的超脱心境。最后提到友人怀有济世之术,虽身处山林也难以真正隐居,结尾带有一丝感慨。
过濂溪
其中得清旷,贵结林泉友。
一溪东南来,潋滟翠波走。
清响动灵粹,寒光生户牖。
峨峨双剑峰,隠隠插牛斗。
疏云互明晦,岚翠相妍丑。
恍疑座中客,即是关中叟。
为歌紫芝曲,更击秦人缶。
窅然忘得丧,形骸与天偶。
君怀康济术,休光动林薮。
得非仁知乐,夙分已天有。
捉鼻固未免,安能混真守。
日暮车马徒,桥横莫回首。
简要说明
逐句注释
- “鳞鳞负郭田,渐次郊原口”:
- 字词:“鳞鳞”,形容田亩整齐排列如鱼鳞;“负郭”,靠近城郭;“渐次”,逐渐。
- 句意:靠近城郭的田亩整齐排列,逐渐延伸到郊野的边缘。
- “其中得清旷,贵结林泉友”:
- 字词:“清旷”,清幽空旷;“林泉友”,指隐居山林、与山水为伴的朋友。
- 句意:在这郊野之中能感受到清幽空旷,以结交与林泉为伴的朋友为贵。
- “一溪东南来,潋滟翠波走”:
- 字词:“潋滟”,波光闪动的样子;“走”,流动。
- 句意:一条溪流从东南方向流来,波光闪动,翠绿的水波流淌不息。
- “清响动灵粹,寒光生户牖”:
- 字词:“清响”,清脆的声响;“灵粹”,指纯净的自然之气;“户牖”,门窗。
- 句意:溪流清脆的声响惊动了纯净的自然之气,寒冷的波光映照在门窗之上。
- “峨峨双剑峰,隠隠插牛斗”:
- 字词:“峨峨”,高耸的样子;“双剑峰”,可能是当地的山峰名;“牛斗”,指牛宿和斗宿,是二十八星宿中的两个星宿,这里形容山峰高耸入天。
- 句意:高耸的双剑峰,隐隐约约地插入天际的牛宿和斗宿之间。
- “疏云互明晦,岚翠相妍丑”:
- 字词:“疏云”,稀疏的云朵;“明晦”,明暗;“岚翠”,山间的雾气和翠绿的山色;“妍丑”,美丑。
- 句意:稀疏的云朵相互映衬,时明时暗,山间的雾气和翠绿的山色相互交织,有美有丑。
- “恍疑座中客,即是关中叟”:
- 字词:“关中叟”,可能指隐居关中的贤士,如商山四皓等。
- 句意:恍惚间怀疑座中的客人,就是隐居关中的贤士。
- “为歌紫芝曲,更击秦人缶”:
- 字词:“紫芝曲”,相传为商山四皓所作的歌曲,表达隐居的志趣;“秦人缶”,秦地的瓦器,古人敲击它作为乐器。
- 句意:为客人唱起《紫芝曲》,还敲击着秦地的瓦器伴奏。
- “窅然忘得丧,形骸与天偶”:
- 字词:“窅然”,深远的样子;“得丧”,得失;“形骸”,人的身体;“偶”,匹配、融合。
- 句意:深深地沉浸其中,忘却了得失,身体与自然融为一体。
- “君怀康济术,休光动林薮”:
- 字词:“康济术”,济世的才能;“休光”,美好的光彩;“林薮”,山林。
- 句意:您怀有济世的才能,美好的声誉在山林中都能听到。
- “得非仁知乐,夙分已天有”:
- 字词:“仁知乐”,即“仁者乐山,智者乐水”之意;“夙分”,先天的缘分。
- 句意:这难道不是仁者和智者所喜爱的山水之乐吗,您对这种乐趣的缘分是上天赐予的。
- “捉鼻固未免,安能混真守”:
- 字词:“捉鼻”,用晋代谢安“捉鼻”的典故,谢安原本隐居,后不得已出仕;“混真守”,保持纯真的操守。
- 句意:像谢安那样出仕的事恐怕难以避免,又怎么能一直保持纯真的操守呢。
- “日暮车马徒,桥横莫回首”:
- 字词:“车马徒”,指车马和行人;“莫回首”,不要再回头。
- 句意:日暮时分,车马和行人要离开了,走过桥后不要再回头。
现代译文
靠近城郭的田亩像鱼鳞般整齐,逐渐延伸到郊野的边缘。
在这其中能感受到清幽空旷,以结交山林泉石之友为贵。
一条溪流从东南方向流来,波光闪动,翠绿的水波流淌。
清脆的流水声惊动了纯净之气,寒冷的波光映在门窗上。
高耸的双剑峰,隐隐插入天际的星宿之间。
稀疏的云朵时明时暗,山间的雾气和翠绿的山色交织。
恍惚间觉得座中的客人,就是隐居关中的贤士。
为他唱起《紫芝曲》,还敲击秦地的瓦器伴奏。
深深地沉浸其中忘却得失,身体与自然融为一体。
您怀有济世的才能,美好的声誉在山林中传扬。
这难道不是仁者智者的乐趣,您的缘分是上天所赋予。
像谢安那样出仕或许难以避免,又怎能保持纯真的操守。
日暮时分车马行人要离去,走过桥后不要再回头张望。
创作背景
潘兴嗣生活在北宋时期。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容推测,是诗人路过濂溪(周敦颐晚年定居讲学之处)时所作。当时可能社会相对稳定,文人雅士多有游山玩水、结交隐逸之士的风气。诗人在路过濂溪时,被当地的山水景色和清幽氛围所吸引,从而有感而发创作此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 远近结合:诗中既有对近处“鳞鳞负郭田”的细致描绘,又有对远处“峨峨双剑峰,隠隠插牛斗”的宏观勾勒,远近结合,使画面层次丰富。
- 动静结合:“一溪东南来,潋滟翠波走”描写溪流的动态,“疏云互明晦,岚翠相妍丑”则展现了云朵和山色的相对静态,动静相衬,增添了画面的生机与美感。
- 用典:运用了“关中叟”“紫芝曲”“秦人缶”“捉鼻”等典故,丰富了诗歌的文化内涵,委婉地表达了诗人对古代贤士的向往以及对友人出仕的感慨。
- 语言特色:语言优美自然,如“鳞鳞”“潋滟”“峨峨”“隠隠”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律感和节奏感,同时生动地描绘出景物的形态和特点。
- 意境营造:通过对濂溪周边山水田园景色的描写,营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。诗人在描绘景色的过程中融入自己的情感和思考,借景抒情,情景交融,使读者能够感受到诗人对这种清旷生活的喜爱和对人生的思考。
常见问题
《过濂溪》的作者和朝代是什么?
《过濂溪》的作者是潘兴嗣,页面按宋作品展示。
《过濂溪》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人路过濂溪时所见的清幽山水之景,如田原、溪流、山峰等,表达了对这种清旷林泉生活的喜爱与向往,同时联想到古代贤士的逸事,抒发了一种忘却得失、与天相融的超脱心境。最后提到友人怀有济世之术,虽身处山林也难以真正隐居,结尾带有一丝感慨。
《过濂溪》的创作背景是什么?
潘兴嗣生活在北宋时期。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容推测,是诗人路过濂溪(周敦颐晚年定居讲学之处)时所作。当时可能社会相对稳定,文人雅士多有游山玩水、结交隐逸之士的风气。诗人在路过濂溪时,被当地的山水景色和清幽氛围所吸引,从而有感而发创作此诗。
《过濂溪》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 远近结合 :诗中既有对近处“鳞鳞负郭田”的细致描绘,又有对远处“峨峨双剑峰,隠隠插牛斗”的宏观勾勒,远近结合,使画面层次丰富。 动静结合 :“一溪东南来,潋滟翠波走”描写溪流的动态,“疏云互明晦,岚翠相妍丑”则展现了云朵和山色的相对静态,动静相衬,增添了画面的生机与美感。 用典 :运用了“关中叟”“紫芝曲”“秦人缶”“捉鼻”等典故,丰富了诗歌的...