师道

这首诗围绕“师道”展开，诗人感慨当时师道不振，小儒自私自利、追求新奇的不良学风。通过回顾汉朝儒者守经、传承学问的良好传统，强调经典传授和道德学问的重要性。最后表达了希望学官设立经师，传承道德学问，恢复古人优良学风的愿望。

• “师道久不振，小儒咸自私”：
  • 字词：“师道”，为师之道，这里指传授学问的风气和传统；“小儒”，见识短浅的儒生；“咸”，都。
  • 句意：传授学问的风气已经很久没有振作起来了，那些见识短浅的儒生都只考虑自己的利益。
• “破崖求圭角，务出己新奇”：
  • 字词：“破崖求圭角”，比喻刻意表现与众不同；“圭角”，圭的棱角，比喻锋芒、独特之处；“务”，致力于。
  • 句意：他们刻意表现自己的独特，致力于提出自己的新奇观点。
• “恻恻去圣远，六经秦火隳”：
  • 字词：“恻恻”，悲痛的样子；“去圣远”，距离古代圣人的时代久远；“六经”，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典；“秦火隳”，指秦始皇焚书，使经典遭到毁坏。
  • 句意：令人悲痛的是，我们距离古代圣人的时代已经很远了，六经又在秦朝的焚书中遭到毁坏。
• “不有传授学，涉猎安所为”：
  • 字词：“传授学”，指有老师传授的学问；“涉猎”，泛泛地阅读、学习。
  • 句意：如果没有老师的传授，只是泛泛地学习，又有什么用呢？
• “汉儒守一经，学者如云随”：
  • 字词：“守一经”，专注研究一部经典；“如云随”，像云一样跟随，形容跟随学习的人很多。
  • 句意：汉朝的儒者专注研究一部经典，跟随他们学习的学者像云一样多。
• “承习虽未尽，模法有根基”：
  • 字词：“承习”，传承学习；“模法”，模式、方法。
  • 句意：虽然他们的传承学习可能并不完善，但他们的学习模式和方法是有根基的。
• “荐绅立朝廷，开口应万机”：
  • 字词：“荐绅”，同“缙绅”，指士大夫；“万机”，指皇帝处理的各种政务。
  • 句意：那些士大夫在朝廷任职，开口就能应对各种政务。
• “附对皆据经，金石确不移”：
  • 字词：“附对”，应对、回答；“据经”，依据经典；“金石”，比喻坚定、确凿。
  • 句意：他们的应对都依据经典，像金石一样确凿坚定，不可动摇。
• “熟烂见本末，较然非可欺”：
  • 字词：“熟烂”，熟悉透彻；“本末”，事物的始终、根源和结局；“较然”，明显的样子。
  • 句意：他们对经典熟悉透彻，能看到事物的根源和结局，明显不会被欺骗。
• “吾愿下学官，各立一经师”：
  • 字词：“下学官”，指朝廷下令给学官；“经师”，传授经典的老师。
  • 句意：我希望朝廷下令给学官，让每个学官都设立一位传授经典的老师。
• “务尽道德业，不取章句辞”：
  • 字词：“务尽”，致力于完成；“道德业”，道德学问；“章句辞”，指对经典的琐碎注释。
  • 句意：老师要致力于传授道德学问，而不是只注重对经典的琐碎注释。
• “庶几昔人风，炳然复在兹”：
  • 字词：“庶几”，也许可以，表示希望；“昔人风”，古人的优良学风；“炳然”，明显的样子。
  • 句意：这样也许古人的优良学风，就能明显地再次出现了。

传授学问的风气很久都没有振作起来了，
那些见识短浅的儒生都只想着自己。
他们刻意表现与众不同，
一心追求提出新奇的观点。
令人悲痛的是，我们离古代圣人的时代太远了，
六经又在秦朝的焚书中遭到毁坏。
如果没有老师的传授，
泛泛学习又有什么用呢？
汉朝的儒者专注研究一部经典，
跟随学习的学者多得像云一样。
虽然他们的传承学习可能并不完美，
但学习的模式和方法是有根基的。
那些士大夫在朝廷任职，
开口就能应对各种政务。
他们的回答都依据经典，
像金石一样确凿坚定。
他们对经典熟悉透彻，能看到事物的全貌，
不会被轻易欺骗。
我希望朝廷下令给学官，
每个学官都设立一位传授经典的老师。
老师要致力于传授道德学问，
而不是只注重琐碎的注释。
这样也许古人的优良学风，
就能再次鲜明地展现出来。

潘兴嗣生活在北宋时期，当时社会文化方面理学逐渐兴起，但同时也存在着学风浮躁、学者追求新奇而不注重经典传承和道德学问培养的问题。这首诗反映了诗人对当时不良学风的忧虑和对恢复传统优良学风的渴望，希望通过设立经师来纠正时弊，传承经典中的道德学问。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将当时“小儒”自私自利、追求新奇的不良学风与汉朝儒者守经、传承学问、能以经典应对政务的良好传统进行对比，突出了诗人对古代优良学风的推崇和对现实学风的批判。
  • 借古讽今：通过回顾汉朝儒者的事迹，影射当时学风的弊端，委婉地表达了自己对现实的不满和改革学风的愿望。
• 语言特色：语言质朴平实，直接表达诗人的观点和情感。如“师道久不振，小儒咸自私”等语句，简洁明了地指出了问题所在。
• 结构层次：整首诗结构清晰，先指出当下师道不振、学风不良的现象，接着通过描述汉朝儒者的情况强调经典传承和道德学问的重要性，最后提出自己的建议和期望，层次分明，逻辑连贯。