十二峰 聚鹤

这首诗围绕十二峰中的聚鹤峰展开，以望夫石女的传说为切入点，描绘了聚鹤峰夜晚九皇清唳的景象，借仙禽之态抒发了离人的愁绪。

• “望夫石女春复秋”：
  • 字词：“望夫石女”，传说中化为望夫石的女子，一般指因丈夫久出未归而化成石头的女性形象；“复”，又。
  • 句意：那化为望夫石的女子，年复一年地守望着，度过了一个又一个春秋。
• “巴歌楚舞随遨游”：
  • 字词：“巴歌楚舞”，巴地的歌曲和楚地的舞蹈，代表当地的文化娱乐活动；“随”，跟随；“遨游”，漫游、游乐。
  • 句意：伴随着巴地的歌声和楚地的舞蹈，人们在这里游乐。
• “夜深九皇清唳响”：
  • 字词：“九皇”，此处可能指聚鹤峰上聚集成群的仙鹤；“清唳”，清脆的鹤鸣声。
  • 句意：深夜里，聚鹤峰上的仙鹤发出清脆的鸣叫声。
• “仙禽亦替离人愁”：
  • 字词：“仙禽”，指仙鹤，古人常将仙鹤视为仙禽；“替”，代替。
  • 句意：连这仙鹤似乎也在替离人抒发哀愁。

那望夫石般的女子，从春到秋痴痴守望。
巴地的歌声、楚地的舞蹈，伴着人们游乐。
深夜里，聚鹤峰上仙鹤清脆的鸣叫声响起。
这仙禽仿佛也在替离人排解心中的忧愁。

这首诗作者阎伯敏生活于南宋时期。当时社会局势动荡，百姓生活不安。十二峰地处巴楚之地，有着丰富的民间传说，望夫石女的传说更是广为流传。作者在游览十二峰聚鹤峰时，目睹当地的风土人情以及深夜仙鹤清唳的景象，结合望夫石女等传说，有感而发创作此诗，借景借传说抒发离人愁绪，也可能暗含着对社会动荡致使亲人分离的感慨。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了望夫石女的典故，增添了诗歌的文化底蕴和传奇色彩，使读者更能感受到离别的哀怨与愁苦。
  • 移情于物：作者将离人的愁绪赋予仙禽，说“仙禽亦替离人愁”，把仙鹤拟人化，生动形象地表达出离人愁绪之深，连仙鹤都为之动容。
• 语言特色：语言简洁自然，通俗易懂，但又不失诗意。如“春复秋”直白地描绘出时间的流逝，“清唳响”形象地写出了仙鹤鸣叫的清脆。
• 意境营造：前两句描绘出一种热闹游乐的场景，而后两句笔锋一转，深夜清唳的仙鹤和离人愁绪相互映衬，营造出一种孤寂、哀愁的意境，形成了强烈的情感反差，更能触动读者的心灵。