这首诗是释道潜次韵王潜翁为王维《听松图》所作的题画诗。诗人高度赞美了王维画作所传达出的高洁品质与超凡境界,表达了对王维高尚情操的敬仰,同时暗示在尘世中要保持内心的纯净与高洁。
次韵王潜翁题王孝孙所藏摩诘听松图
辋川奇处固难评,眼里瞳人要自明。
落落信为霜后操,萧萧那虑世间声。
忘言我已输三士,妙曲渠宁羡九成。
此去黄尘沙漠底,时时开匣睹余清。
落落信为霜后操,萧萧那虑世间声。
忘言我已输三士,妙曲渠宁羡九成。
此去黄尘沙漠底,时时开匣睹余清。
简要说明
逐句注释
- “辋川奇处固难评,眼里瞳人要自明”:
- 字词:“辋川”,王维晚年隐居之地,其在此创作了许多优秀的山水诗和画作;“瞳人”,眼睛,这里引申为洞察力。
- 句意:王维笔下的辋川奇景实在难以用言语评说,我们自己要有敏锐的洞察力去欣赏。
- “落落信为霜后操,萧萧那虑世间声”:
- 字词:“落落”,形容人的品格孤高、洒脱;“霜后操”,经霜之后的节操,比喻坚贞的品格;“萧萧”,形容风声,也有洒脱、清高之意。
- 句意:画中所体现出的品格如同经霜后的松柏一样坚贞,又怎会去在意世间的纷扰之声。
- “忘言我已输三士,妙曲渠宁羡九成”:
- 字词:“忘言”,指心领神会,无需用言语表达;“三士”,具体所指不明,可能是泛指古代那些超凡脱俗、领悟大道的贤士;“渠”,他,这里指画中的意境或王维;“九成”,《尚书·益稷》记载“箫韶九成,凤凰来仪”,这里指美妙的音乐。
- 句意:在忘言体悟方面我已比不上那些贤士,画中的美妙意境又怎会羡慕那世间的美妙音乐呢。
- “此去黄尘沙漠底,时时开匣睹余清”:
- 字词:“黄尘沙漠底”,比喻尘世的污浊与喧嚣;“余清”,指画中留存的高洁、清幽之气。
- 句意:今后身处尘世的污浊喧嚣之中,要时常打开画匣欣赏这幅画,感受其中留存的高洁之气。
现代译文
王维笔下辋川的奇景实在难以评说,
我们要有敏锐的眼力去欣赏它。
画中展现出的品格如霜后松柏般坚贞,
又怎会在意世间的纷纷扰扰。
在忘言体悟方面我已输给贤士,
画中的美妙意境怎会羡慕那世间妙音。
此后我将身处尘世的污浊喧嚣中,
要时常打开画匣感受它留存的高洁。
创作背景
释道潜生活在北宋时期,佛教盛行,文人雅士之间题画吟诗之风也颇为流行。这首诗是他次韵王潜翁为王维的《听松图》所作。王维是唐代著名诗人、画家,其作品以山水田园题材为主,充满了禅意与高洁的品格。释道潜看到这幅画后,有感而发,通过诗歌表达对王维及其作品的赞美与敬仰。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人借王维《听松图》中所展现的青松之姿,来表达对高尚品格的赞美和追求,以松的“霜后操”来象征人的坚贞不屈、超脱尘世的品质。
- 对比衬托:将画中的高洁意境与“黄尘沙漠底”的尘世污浊进行对比,突出了画作所传达的超凡脱俗之感,也表达了诗人在尘世中渴望保持内心纯净的愿望。
- 语言特色:语言简洁而富有表现力,如“落落”“萧萧”等词生动地描绘出松的品格和神韵;“忘言”“妙曲”等词语则富有禅意和文化内涵,使诗歌更具韵味。
- 意境营造:诗中通过对《听松图》的描绘和联想,营造出一种清幽、高洁、超脱尘世的意境。前六句围绕画作展开,展现出画中的美妙与画者的高尚品格,后两句则将这种意境延伸到尘世之中,使读者感受到在世俗中对高洁品质的向往与追求。
常见问题
《次韵王潜翁题王孝孙所藏摩诘听松图》的作者和朝代是什么?
《次韵王潜翁题王孝孙所藏摩诘听松图》的作者是释道潜,页面按宋作品展示。
《次韵王潜翁题王孝孙所藏摩诘听松图》主要写了什么?
这首诗是释道潜次韵王潜翁为王维《听松图》所作的题画诗。诗人高度赞美了王维画作所传达出的高洁品质与超凡境界,表达了对王维高尚情操的敬仰,同时暗示在尘世中要保持内心的纯净与高洁。
《次韵王潜翁题王孝孙所藏摩诘听松图》的创作背景是什么?
释道潜生活在北宋时期,佛教盛行,文人雅士之间题画吟诗之风也颇为流行。这首诗是他次韵王潜翁为王维的《听松图》所作。王维是唐代著名诗人、画家,其作品以山水田园题材为主,充满了禅意与高洁的品格。释道潜看到这幅画后,有感而发,通过诗歌表达对王维及其作品的赞美与敬仰。
《次韵王潜翁题王孝孙所藏摩诘听松图》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :诗人借王维《听松图》中所展现的青松之姿,来表达对高尚品格的赞美和追求,以松的“霜后操”来象征人的坚贞不屈、超脱尘世的品质。 对比衬托 :将画中的高洁意境与“黄尘沙漠底”的尘世污浊进行对比,突出了画作所传达的超凡脱俗之感,也表达了诗人在尘世中渴望保持内心纯净的愿望。 语言特色 :语言简洁而富有表现力,如“落落”“萧萧”等词生动地描绘出...