这首诗是祭祀方公祠堂时所用的迎送神曲,表达了人们对已逝方公的深切思念与崇敬之情。诗中回顾了方公的功绩,如勤恤百姓、惠泽周流等,体现出他对民众的关怀。同时,在祭祀过程中,人们献上祭品,希望方公能歆享并继续保佑桂地百姓,最后描述了送神时对方公离去的怅惘以及对方公再次带来福祉的期盼。
方公祠堂迎送神曲
严祀事兮岁修,几来下兮淹留,勤恤祈天兮惠泽周。
如父母兮子孙谋,非公休我兮我何以休,谁知公心兮不独桂人是忧。
蘅杜兮荐羞,桂醑兮芬浮。
临飨兮谁酢酬,胥乐兮和气流。
是感是慕兮无昭幽,惠我桂人兮百千秋。
菲荐毕陈兮歆斯鉴斯,歌鼓方洽兮送歌继之。
拥翠云兮祥风驰,乘雾毂兮扬桂旗。
秀峙兮莹澌,可游兮可嬉。
来何从兮去莫追,怅望不及兮天一涯。
化灾沴兮景贶绥,愿倏尔兮祀事孔时。
简要说明
逐句注释
- “思公不见兮我心愁,渺八荒兮远游”:
- 字词:“八荒”,指四面八方遥远的地方;“远游”,这里指方公已逝,如远去遨游。
- 句意:思念方公却不能相见,我的内心满是忧愁,感觉他仿佛已在遥远的四面八方遨游。
- “严祀事兮岁修,几来下兮淹留,勤恤祈天兮惠泽周”:
- 字词:“严祀事”,严肃认真地对待祭祀之事;“岁修”,每年进行;“淹留”,停留;“勤恤”,辛勤体恤百姓;“惠泽周”,恩泽遍布。
- 句意:每年都严肃认真地进行祭祀之事,多次期望方公神灵降临停留,他曾辛勤体恤百姓,向苍天祈愿,使得恩泽遍布。
- “如父母兮子孙谋,非公休我兮我何以休,谁知公心兮不独桂人是忧”:
- 字词:“子孙谋”,为子孙后代谋划;“桂人”,桂地的百姓。
- 句意:方公如同父母为子孙后代谋划,若不是方公使我们得以休养生息,我们又怎能安宁,谁能知道方公的心意,他不只是担忧桂地的百姓。
- “蘅杜兮荐羞,桂醑兮芬浮”:
- 字词:“蘅杜”,蘅草和杜若,都是香草;“荐羞”,献上祭品;“桂醑”,桂花酒。
- 句意:用蘅草和杜若献上祭品,桂花酒散发着芬芳。
- “临飨兮谁酢酬,胥乐兮和气流”:
- 字词:“临飨”,前来享用祭品;“酢酬”,主客互相敬酒;“胥乐”,众人一起欢乐。
- 句意:方公前来享用祭品,却无人与之互相敬酒,众人一同欢乐,祥和的气氛在流动。
- “是感是慕兮无昭幽,惠我桂人兮百千秋”:
- 字词:“昭幽”,使幽微的情感得以彰显;“惠”,赐福。
- 句意:人们怀着感激和仰慕之情,这种情感难以充分表达,希望方公能赐福桂地百姓千秋万代。
- “菲荐毕陈兮歆斯鉴斯,歌鼓方洽兮送歌继之”:
- 字词:“菲荐”,微薄的祭品;“陈”,陈列;“歆”,享用;“鉴”,明察;“洽”,和谐。
- 句意:微薄的祭品全部陈列在此,希望方公享用并明察,歌声和鼓声正和谐时,接着唱起送神的歌。
- “拥翠云兮祥风驰,乘雾毂兮扬桂旗”:
- 字词:“翠云”,青色的云气;“雾毂”,云雾如车毂,这里指以云雾为车;“桂旗”,桂木做旗杆的旗帜。
- 句意:方公拥着青色的云气,乘着祥和的风飞驰,驾着云雾之车,扬起桂木旗帜。
- “秀峙兮莹澌,可游兮可嬉”:
- 字词:“秀峙”,秀丽地矗立;“莹澌”,清澈的流水。
- 句意:那里有秀丽的山峰矗立,清澈的流水,是可以游玩嬉戏的好地方。
- “来何从兮去莫追,怅望不及兮天一涯”:
- 字词:“怅望”,惆怅地远望。
- 句意:方公来时不知从何处来,离去时无法追及,只能惆怅地望着天边。
- “化灾沴兮景贶绥,愿倏尔兮祀事孔时”:
- 字词:“灾沴”,灾害;“景贶”,大福;“绥”,安;“倏尔”,迅速;“孔时”,非常适时。
- 句意:希望方公能化解灾害,带来大福使地方安宁,愿祭祀之事能迅速且适时地进行。
现代译文
思念方公却难相见,我满心忧愁,
感觉他已在遥远的八方遨游。
每年都严肃进行祭祀,期望您常降临停留,
您辛勤体恤百姓,向苍天祈愿,恩泽广流。
您如父母为子孙谋划,没您我们怎能安休,
谁能懂您不只为桂地百姓担忧。
用蘅杜献上祭品,桂花酒散发香幽。
您来享用却无人敬酒,众人欢乐和气悠悠。
感激仰慕之情难以言透,望您赐福桂人千秋。
微薄祭品陈列在此,望您享用明察缘由,
歌声鼓声正和谐,接着唱起送神的歌。
您拥着翠云,乘祥风飞驰奔走,
驾着雾车,扬起桂旗飘柔。
那里秀峰矗立,流水清透,可游玩可嬉逗。
您来不知何处,去时难留,
惆怅地望着天边,您已远走。
望您化解灾害,带来大福使地方安守,
愿祭祀能迅速适时,永不遗漏。
创作背景
柯梦得生活于宋朝,此诗是为祭祀方公而作。方公具体是谁难以确切知晓,但从诗中可知他曾为桂地百姓做了诸多好事,如辛勤体恤百姓、带来惠泽等,深受当地民众爱戴。人们通过每年严肃的祭祀活动来缅怀他,希望他的神灵能继续保佑桂地百姓,柯梦得便创作了这首迎送神曲来表达人们的这种情感与期望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:诗中以方公如父母为子孙谋,形象地比喻方公对百姓的关怀和付出,引发人们对方公的崇敬与感激之情。
- 想象手法:“拥翠云兮祥风驰,乘雾毂兮扬桂旗”“秀峙兮莹澌,可游兮可嬉”等句,通过丰富的想象描绘出方公离去时的场景以及他所去往的美好境地,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 语言特色:语言古朴典雅,运用了一些古雅的词汇,如“蘅杜”“桂醑”“酢酬”等,营造出庄重、肃穆的祭祀氛围。同时,诗句多以“兮”字间隔,具有较强的节奏感和韵律美,读起来朗朗上口。
- 意境营造:诗歌营造出一种庄重、虔诚且略带惆怅的意境。祭祀时的严肃场景、对方公功绩的追忆、献上祭品时的期盼,以及送神时的怅惘等,都通过诗句生动地展现出来,使读者能深刻感受到人们对方公的深厚情感以及对美好生活的向往。
常见问题
《方公祠堂迎送神曲》的作者和朝代是什么?
《方公祠堂迎送神曲》的作者是柯梦得,页面按宋作品展示。
《方公祠堂迎送神曲》主要写了什么?
这首诗是祭祀方公祠堂时所用的迎送神曲,表达了人们对已逝方公的深切思念与崇敬之情。诗中回顾了方公的功绩,如勤恤百姓、惠泽周流等,体现出他对民众的关怀。同时,在祭祀过程中,人们献上祭品,希望方公能歆享并继续保佑桂地百姓,最后描述了送神时对方公离去的怅惘以及对方公再次带来福祉的期盼。
《方公祠堂迎送神曲》的创作背景是什么?
柯梦得生活于宋朝,此诗是为祭祀方公而作。方公具体是谁难以确切知晓,但从诗中可知他曾为桂地百姓做了诸多好事,如辛勤体恤百姓、带来惠泽等,深受当地民众爱戴。人们通过每年严肃的祭祀活动来缅怀他,希望他的神灵能继续保佑桂地百姓,柯梦得便创作了这首迎送神曲来表达人们的这种情感与期望。
《方公祠堂迎送神曲》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比兴手法 :诗中以方公如父母为子孙谋,形象地比喻方公对百姓的关怀和付出,引发人们对方公的崇敬与感激之情。 想象手法 :“拥翠云兮祥风驰,乘雾毂兮扬桂旗”“秀峙兮莹澌,可游兮可嬉”等句,通过丰富的想象描绘出方公离去时的场景以及他所去往的美好境地,增添了诗歌的奇幻色彩。 语言特色 :语言古朴典雅,运用了一些古雅的词汇,如“蘅杜”“桂醑”“酢酬”等,...