这首诗是为悼念高鼓院而作,表达了对逝者的沉痛哀悼之情。诗中高度赞扬了逝者早归田园、闲适自在的生活态度和高尚品德,同时感慨新碑难载其德,故土再无其音,最后推测逝者已去往兜率天。
挽高鼓院
叶堕遥空万景沈,致刍谁不重伤心。
仕当钓石归来蚤,闲比香山乐更深。
一片新碑难载德,百年故土绝遗音。
定从兜率天中去,莫向桃源路上寻。
仕当钓石归来蚤,闲比香山乐更深。
一片新碑难载德,百年故土绝遗音。
定从兜率天中去,莫向桃源路上寻。
简要说明
逐句注释
- “叶堕遥空万景沈,致刍谁不重伤心”:
- 字词:“致刍”,刍指刍灵,是用茅草扎成的人马,作为殉葬品,这里“致刍”表示送葬;“沈”,通“沉”,有消沉、暗淡之意。
- 句意:树叶从高远的天空飘落,万物的景象都显得消沉暗淡,前来送葬的人谁能不深感伤心呢。
- “仕当钓石归来蚤,闲比香山乐更深”:
- 字词:“仕”,为官;“蚤”,通“早”;“香山”,指唐代诗人白居易,晚年自号香山居士,他晚年闲适自在,写下诸多闲适诗。
- 句意:高鼓院为官时能早早归来隐居,这种闲适自在的生活比香山居士白居易还要更有乐趣。
- “一片新碑难载德,百年故土绝遗音”:
- 字词:“载德”,记载功德;“绝遗音”,再也听不到逝者的声音。
- 句意:一块新立的石碑难以记载下他的功德,在这片生活了百年的故土上再也听不到他的声音了。
- “定从兜率天中去,莫向桃源路上寻”:
- 字词:“兜率天”,佛教用语,是欲界六天中的第四天,是弥勒菩萨的住处,这里指逝者去了美好的佛界;“桃源”,指陶渊明笔下的桃花源,代表一种理想的人间隐居之地。
- 句意:他一定是去往了兜率天,就不要再到桃花源那样的人间仙境去寻找他了。
现代译文
树叶从高远的天空飘落,世间万物的景象都显得消沉暗淡,
前来送葬的人谁能不悲痛伤心。
您为官时早早归来隐居,这份闲适比香山居士的乐趣还要更深。
一块新立的石碑难以记载您的功德,
在这片生活已久的故土上再也听不到您的声音。
您一定是去往了美好的兜率天,
就别再到桃花源般的人间仙境去寻觅您的踪迹。
创作背景
释元肇生活于南宋时期,具体创作这首挽诗的时间难以精确知晓。高鼓院可能是一位与释元肇相识的人,从诗中内容推测,高鼓院曾为官,后早早归隐田园,过着闲适的生活。他的离世让释元肇深感悲痛,于是写下此诗来悼念他,表达对他的缅怀与敬意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:首句“叶堕遥空万景沈”通过描绘树叶飘落、万物消沉的景象,营造出一种凄凉、哀伤的氛围,为全诗奠定了悲痛的情感基调,借景抒发了对逝者的哀悼之情。
- 用典:诗中运用了“香山”和“桃源”“兜率天”等典故。以“香山”指代白居易,将高鼓院的闲适生活与之相比,突出其闲适之乐;“桃源”代表人间理想隐居地,“兜率天”代表佛界,通过用典丰富了诗歌的内涵,表达了对逝者的美好祝愿和精神境界的肯定。
- 语言特色:语言质朴深沉,用词精准,如“重伤心”直白地表达出送葬者的悲痛之情;“难载德”“绝遗音”简洁有力地突出了逝者功德之高和人们对其音容的怀念。
- 意境营造:整首诗营造出一种哀伤、肃穆的意境。从首句的凄凉之景到对逝者的赞扬与缅怀,再到最后对逝者归宿的推测,诗人将自己的情感融入其中,让读者感受到他对逝者深深的悼念之情和对其高尚品德的敬仰。
常见问题
《挽高鼓院》的作者和朝代是什么?
《挽高鼓院》的作者是释元肇,页面按宋作品展示。
《挽高鼓院》主要写了什么?
这首诗是为悼念高鼓院而作,表达了对逝者的沉痛哀悼之情。诗中高度赞扬了逝者早归田园、闲适自在的生活态度和高尚品德,同时感慨新碑难载其德,故土再无其音,最后推测逝者已去往兜率天。
《挽高鼓院》的创作背景是什么?
释元肇生活于南宋时期,具体创作这首挽诗的时间难以精确知晓。高鼓院可能是一位与释元肇相识的人,从诗中内容推测,高鼓院曾为官,后早早归隐田园,过着闲适的生活。他的离世让释元肇深感悲痛,于是写下此诗来悼念他,表达对他的缅怀与敬意。
《挽高鼓院》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :首句“叶堕遥空万景沈”通过描绘树叶飘落、万物消沉的景象,营造出一种凄凉、哀伤的氛围,为全诗奠定了悲痛的情感基调,借景抒发了对逝者的哀悼之情。 用典 :诗中运用了“香山”和“桃源”“兜率天”等典故。以“香山”指代白居易,将高鼓院的闲适生活与之相比,突出其闲适之乐;“桃源”代表人间理想隐居地,“兜率天”代表佛界,通过用典丰富了诗歌的内涵...