这首诗是释元肇为蔡守监丞得祠送行而作,表达了送别友人时的复杂情感。既有对友人离去的不舍,又蕴含着对人生境遇、时光变迁的感慨,还流露出对友人归隐生活的期许。
蔡守监丞得祠次韵送之
墨行儒名固可麾,愧无织锦别梭机。
隔林喜听黄鹂语,离岸愁看画鹢飞。
松菊未荒三径在,山川都是几人非。
只应父老千行泪,立尽斜阳未肯归。
隔林喜听黄鹂语,离岸愁看画鹢飞。
松菊未荒三径在,山川都是几人非。
只应父老千行泪,立尽斜阳未肯归。
简要说明
逐句注释
- “墨行儒名固可麾,愧无织锦别梭机”:
- 字词:“墨行”,可能指佛教修行;“儒名”,儒家的名声地位;“麾”,挥去、舍弃;“织锦别梭机”,化用苏蕙织锦回文诗的典故,指有才华写出优美的送别之辞。
- 句意:对于佛教修行和儒家名声本可以挥去不顾,惭愧自己没有像苏蕙那样的才华写出优美的送别诗。
- “隔林喜听黄鹂语,离岸愁看画鹢飞”:
- 字词:“黄鹂语”,黄鹂鸟的叫声;“画鹢”,船头画有鹢鸟的船,古代常以鹢鸟形状装饰船头,后泛指船。
- 句意:隔着树林欣喜地听着黄鹂鸟的叫声,看着友人乘坐的船离岸远行,心中满是忧愁。
- “松菊未荒三径在,山川都是几人非”:
- 字词:“松菊未荒”“三径”,化用陶渊明《归去来兮辞》中“三径就荒,松菊犹存”的典故,指代归隐的家园;“几人非”,感叹人事变迁。
- 句意:友人归隐的家园松菊还未荒芜,小路依旧存在,但山川依旧,人事却已发生了很大的变化。
- “只应父老千行泪,立尽斜阳未肯归”:
- 字词:“父老”,这里指当地的百姓;“立尽斜阳”,在斜阳下站立很久。
- 句意:想来当地的百姓会为友人的离去流下千行眼泪,在斜阳下久久站立不肯回去。
现代译文
对于佛道修行和儒家声名本可舍弃不顾,
惭愧我没有苏蕙的才华写送别之诗。
隔着树林欣喜地听着黄鹂婉转啼鸣,
看着友人的船离岸远行我满心哀愁。
友人归隐的家园松菊未荒小径仍在,
山川依旧可人事却已发生诸多变迁。
想来当地百姓会为友人离去泪满千行,
在斜阳下久久站立着迟迟不肯回乡。
创作背景
释元肇生活在南宋时期。蔡守监丞得到祠禄,意味着其可以不用实际任职而享受俸禄,可能是归隐或者半归隐的状态。释元肇与蔡守监丞应是友人关系,在其得祠要离开时,写下此诗送行。当时南宋社会局势复杂,朝廷内部斗争不断,在这样的背景下,友人的离去或许也让诗人感慨人生的无常与世事的变化。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:多处运用典故,如“织锦别梭机”用苏蕙织锦回文诗的典故,增添了诗歌的文化内涵和情感表达的深度;“松菊未荒三径在”化用陶渊明的典故,既点明友人归隐之意,又营造出一种闲适、隐逸的氛围。
- 对比:“隔林喜听黄鹂语,离岸愁看画鹢飞”运用了乐景衬哀情的对比手法,以林间黄鹂欢快的叫声与友人离别的哀愁形成鲜明对比,更突出了送别时的伤感。
- 语言特色:语言质朴自然,却又蕴含着深厚的情感。诗句简洁流畅,没有过多的修饰,但通过对场景和情感的细腻描绘,让读者能够真切感受到诗人的情感变化。
- 意境营造:通过对“隔林黄鹂”“离岸画鹢”“松菊三径”“斜阳父老”等意象的描绘,营造出一种既有闲适之美又有离情别绪、人事变迁之感的复杂意境。诗的前半部分写景中融入情感,后半部分则直接抒发对人事变化的感慨和对友人离去的不舍,情景交融,使整首诗富有感染力。
常见问题
《蔡守监丞得祠次韵送之》的作者和朝代是什么?
《蔡守监丞得祠次韵送之》的作者是释元肇,页面按宋作品展示。
《蔡守监丞得祠次韵送之》主要写了什么?
这首诗是释元肇为蔡守监丞得祠送行而作,表达了送别友人时的复杂情感。既有对友人离去的不舍,又蕴含着对人生境遇、时光变迁的感慨,还流露出对友人归隐生活的期许。
《蔡守监丞得祠次韵送之》的创作背景是什么?
释元肇生活在南宋时期。蔡守监丞得到祠禄,意味着其可以不用实际任职而享受俸禄,可能是归隐或者半归隐的状态。释元肇与蔡守监丞应是友人关系,在其得祠要离开时,写下此诗送行。当时南宋社会局势复杂,朝廷内部斗争不断,在这样的背景下,友人的离去或许也让诗人感慨人生的无常与世事的变化。
《蔡守监丞得祠次韵送之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :多处运用典故,如“织锦别梭机”用苏蕙织锦回文诗的典故,增添了诗歌的文化内涵和情感表达的深度;“松菊未荒三径在”化用陶渊明的典故,既点明友人归隐之意,又营造出一种闲适、隐逸的氛围。 对比 :“隔林喜听黄鹂语,离岸愁看画鹢飞”运用了乐景衬哀情的对比手法,以林间黄鹂欢快的叫声与友人离别的哀愁形成鲜明对比,更突出了送别时的伤感。 语言特色 :语...