上水心先生三首 其三

· 释元肇

十年缾钵走天涯,四海声名一永嘉。
不趁新霜尝橘柚,了无归梦到蒹葭。
江头来往春强半,门外推敲月又斜。
换骨夺胎如得妙,愿从勾漏问丹砂。

简要说明

这首诗是释元肇赠给水心先生的作品,表达了对水心先生四海闻名的赞誉,描述了自己漂泊天涯的生活状态,同时表明自己对世俗生活并无过多牵挂,最后表达若能学到水心先生的创作妙法,愿追随其探寻创作真谛的愿望。

逐句注释

  • “十年缾钵走天涯,四海声名一永嘉”:
    • 字词:“缾钵”,僧人乞食的器具,这里代指僧人云游四方的生活;“永嘉”,指水心先生叶适,他是永嘉学派代表人物。
    • 句意:自己十年间拿着缾钵四处云游天涯,而水心先生在四海之内声名远扬。
  • “不趁新霜尝橘柚,了无归梦到蒹葭”:
    • 字词:“趁”,趁着;“蒹葭”,常用来象征故乡或归隐之所。
    • 句意:自己不趁着新霜时节去品尝橘柚,也完全没有回到故乡的梦。
  • “江头来往春强半,门外推敲月又斜”:
    • 字词:“强半”,大半;“推敲”,有斟酌字句之意,源自贾岛“推敲”的典故。
    • 句意:在江头来来往往,春天已经过去大半,还在门外反复斟酌诗句,不知不觉月亮又已西斜。
  • “换骨夺胎如得妙,愿从勾漏问丹砂”:
    • 字词:“换骨夺胎”,是黄庭坚提出的诗歌创作理论;“勾漏”,指葛洪,他曾求为勾漏令,这里代指精通某种技艺或学问的人;“丹砂”,道教炼丹的主要原料,这里象征创作的秘诀。
    • 句意:如果能学到像换骨夺胎那样的创作妙法,愿意追随水心先生探寻创作的秘诀。

现代译文

十年间我拿着缾钵漂泊天涯,
而你水心先生四海之内声名远佳。
我不趁着新霜去尝那橘柚,
心中也不曾有回到故乡的梦呀。
在江头来来去去春天已过了大半,
门外反复斟酌诗句月亮又已西斜。
要是能学到换骨夺胎的创作妙法,
我愿追随你探寻那创作的丹砂。

创作背景

释元肇生活于南宋时期,水心先生即叶适,是南宋著名思想家、文学家、政论家,永嘉学派的代表人物。释元肇与叶适可能有一定交往,这首诗大概创作于两人相识之后,释元肇有感于叶适的声名与文学成就,创作此诗以表达自己对叶适的敬意与希望学习其创作技巧的愿望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的首联将自己十年漂泊的经历与水心先生四海闻名的声名形成对比,突出了水心先生的影响力。
    • 用典:“推敲”典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,表明诗人对创作的认真态度;“换骨夺胎”和“勾漏”的典故,既体现了诗人对创作理论的关注,又表达了对水心先生的敬仰和学习的渴望。
  • 语言特色:语言较为平实自然,但又富有表现力。如“不趁”“了无”等词语,简洁地表达出诗人超脱世俗、对故乡无牵挂的心境。
  • 意境营造:通过描绘江头来往、门外推敲等场景,营造出一种清幽、专注的创作氛围,同时也展现出诗人淡泊名利、追求创作真谛的心境。整首诗情景交融,将诗人的情感融入到所描述的场景和表达的愿望之中。

常见问题

《上水心先生三首 其三》的作者和朝代是什么?

《上水心先生三首 其三》的作者是释元肇,页面按宋作品展示。

《上水心先生三首 其三》主要写了什么?

这首诗是释元肇赠给水心先生的作品,表达了对水心先生四海闻名的赞誉,描述了自己漂泊天涯的生活状态,同时表明自己对世俗生活并无过多牵挂,最后表达若能学到水心先生的创作妙法,愿追随其探寻创作真谛的愿望。

《上水心先生三首 其三》的创作背景是什么?

释元肇生活于南宋时期,水心先生即叶适,是南宋著名思想家、文学家、政论家,永嘉学派的代表人物。释元肇与叶适可能有一定交往,这首诗大概创作于两人相识之后,释元肇有感于叶适的声名与文学成就,创作此诗以表达自己对叶适的敬意与希望学习其创作技巧的愿望。

《上水心先生三首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的首联将自己十年漂泊的经历与水心先生四海闻名的声名形成对比,突出了水心先生的影响力。 用典 :“推敲”典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,表明诗人对创作的认真态度;“换骨夺胎”和“勾漏”的典故,既体现了诗人对创作理论的关注,又表达了对水心先生的敬仰和学习的渴望。 语言特色 :语言较为平实自然,但又富有表现力。如“不趁”“了无”等词语,简...