天台山中十首 其六

这首诗围绕天台山中的灵药展开，表达了寻觅神仙而不得的感慨。诗人联想到桃源与蓬莱仙境并非遥远难至，进而指出唯有天地的根源亘古独存，传达出对永恒与超脱世俗的思考。

• “山中产灵药，四望清蔼蔼”：
  • 字词：“灵药”，传说中能使人长生不老或起死回生的药；“蔼蔼”，形容云气密集的样子。
  • 句意：天台山中有灵药生长，向四周望去，山间弥漫着清幽的云气。
• “神仙久不逢，世上何人采”：
  • 字词：“神仙”，即神仙；“逢”，遇见。
  • 句意：很久都没有遇见神仙了，世上又有谁会来采摘这些灵药呢。
• “桃源路岂遥，蓬莱非隔海”：
  • 字词：“桃源”，指陶渊明笔下的桃花源，代表理想中的世外桃源；“蓬莱”，传说中的海上仙山。
  • 句意：通往桃花源的路难道很遥远吗，蓬莱仙山也并非被大海隔绝难以到达。
• “惟有天地根，古今常独在”：
  • 字词：“天地根”，出自《道德经》“玄牝之门，是谓天地根”，可理解为天地的根源、本质；“独在”，独自存在。
  • 句意：只有天地的根源，从古至今一直独自存在着。

天台山中有神奇的灵药生长，
四周望去，清云弥漫山间。
很久都没遇见神仙的踪影，
世上又有谁会来此采药。
通往桃花源的道路并不遥远，
蓬莱仙山也并非被大海阻断。
只有那天地的根源本质，
从古到今独自永恒地存在。

释元肇是宋朝僧人，其诗作往往蕴含着佛教的哲理与出世的思想。这首诗创作于他在天台山时，天台山是道教和佛教的圣地，传说中多有神仙出没，且生长着各种灵草仙药。诗人身处这样的环境，引发了对神仙、仙境以及天地永恒的思考，从而创作了此诗。

• 表现手法：
  • 联想与想象：诗人由天台山的灵药联想到神仙、桃花源和蓬莱仙山，拓展了诗歌的意境和内涵，使诗歌充满了奇幻色彩。
  • 对比：将世人难以寻觅的神仙、仙境与永恒存在的天地根进行对比，突出了天地根源的恒久与稳定，强化了诗人对永恒的思考。
• 语言特色：语言简洁自然，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的思想情感。如“山中产灵药，四望清蔼蔼”，朴素的语言勾勒出一幅清幽的山间画面。
• 意境营造：诗中描绘了天台山云雾缭绕、灵草生长的景象，营造出一种神秘、空灵的意境。同时，通过对神仙、仙境的联想，进一步增添了这种超凡脱俗的氛围，最后以天地根的永恒存在深化了意境，使整首诗充满了哲理意味。