这首诗主要感慨了世道的衰败,在道德沦丧的背景下,强者欺诈、弱者受苦,诗人对世间难以找到本真之人感到悲哀,表达了自己孤独无依、难觅知音的苦闷情绪。
天台山中十首 其一
道丧几千载,不复还其淳。
强者用诈力,弱者伤夷沦。
芒芒大块中,何人得其真。
已矣难重陈,吾将谁与邻。
强者用诈力,弱者伤夷沦。
芒芒大块中,何人得其真。
已矣难重陈,吾将谁与邻。
简要说明
逐句注释
- “道丧几千载,不复还其淳”:
- 字词:“道”,指道德、道义;“淳”,淳朴。
- 句意:道德沦丧已经有几千年了,再也恢复不到那种淳朴的状态。
- “强者用诈力,弱者伤夷沦”:
- 字词:“诈力”,欺诈和暴力;“伤夷”,受伤,这里指遭受苦难;“沦”,沦落。
- 句意:强者凭借欺诈和暴力行事,弱者则遭受苦难而沦落。
- “芒芒大块中,何人得其真”:
- 字词:“芒芒”,广大辽阔的样子;“大块”,指大地;“真”,本真、纯真。
- 句意:在这茫茫的大地上,有谁能保持本真呢。
- “已矣难重陈,吾将谁与邻”:
- 字词:“已矣”,算了吧;“重陈”,再次陈述;“邻”,做伴。
- 句意:算了吧,这些事难以再详细诉说,我将和谁做伴呢。
现代译文
道德沦丧已经有几千年,
再也无法恢复到淳朴的从前。
强者凭借欺诈暴力横行,
弱者遭受苦难而命运悲惨。
在这茫茫的大地之上,
有谁能够保持住本真的模样。
算了吧,这些事难以再讲,
我又能和谁一起相伴身旁。
创作背景
释元肇是宋代的僧人。在宋代,社会虽然经济文化较为发达,但也面临着诸多的社会问题,如政治上的纷争、社会阶层的矛盾等。佛教思想在当时有一定的影响力,作为僧人,释元肇关注社会现象并从宗教和道德的角度进行思考。这首诗创作时间难以确切知晓,但应是他对社会现状失望,感慨道德缺失、人性复杂而写下此诗,表达内心的孤独和对纯真美好的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中通过“强者”和“弱者”的对比,鲜明地展现出社会的不公和世态的炎凉,突出了道德沦丧带来的不良后果。
- 直抒胸臆:结尾“已矣难重陈,吾将谁与邻”直接表达了诗人内心的孤独和找不到知音的苦闷,增强了情感的感染力。
- 语言特色:语言直白,不事雕琢,用简洁的文字深刻地揭示了社会问题和自己的心境,如“道丧几千载,不复还其淳”直接指出道德沦丧的现状,通俗易懂却又发人深省。
- 意境营造:诗营造出一种悲凉、孤寂的意境。开篇对道德沦丧的感慨奠定了全诗的基调,中间对强者和弱者的描写进一步渲染了社会的乱象,最后表达孤独无依的情感,让读者能深刻感受到诗人在黑暗社会中找不到方向和知音的痛苦。
常见问题
《天台山中十首 其一》的作者和朝代是什么?
《天台山中十首 其一》的作者是释元肇,页面按宋作品展示。
《天台山中十首 其一》主要写了什么?
这首诗主要感慨了世道的衰败,在道德沦丧的背景下,强者欺诈、弱者受苦,诗人对世间难以找到本真之人感到悲哀,表达了自己孤独无依、难觅知音的苦闷情绪。
《天台山中十首 其一》的创作背景是什么?
释元肇是宋代的僧人。在宋代,社会虽然经济文化较为发达,但也面临着诸多的社会问题,如政治上的纷争、社会阶层的矛盾等。佛教思想在当时有一定的影响力,作为僧人,释元肇关注社会现象并从宗教和道德的角度进行思考。这首诗创作时间难以确切知晓,但应是他对社会现状失望,感慨道德缺失、人性复杂而写下此诗,表达内心的孤独和对纯真美好的向往。
《天台山中十首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中通过“强者”和“弱者”的对比,鲜明地展现出社会的不公和世态的炎凉,突出了道德沦丧带来的不良后果。 直抒胸臆 :结尾“已矣难重陈,吾将谁与邻”直接表达了诗人内心的孤独和找不到知音的苦闷,增强了情感的感染力。 语言特色 :语言直白,不事雕琢,用简洁的文字深刻地揭示了社会问题和自己的心境,如“道丧几千载,不复还其淳”直接指出道德沦丧的现状...