得坐

· 释元肇

一室坐春空,寥寥万境容。
月移旁砌竹,风借别楼钟。
暗处元非滞,明边亦是逢。
五更侵早起,清露滴长松。

简要说明

此诗描绘了诗人在一室中静坐时所感所见之景,展现了春夜的宁静与空灵,表达了诗人对世间万物虚幻与实相的思考,传达出一种超脱、澄明的心境。

逐句注释

  • “一室坐春空,寥寥万境容”:
    • 字词:“一室”,指一间屋子;“春空”,春天的虚空,也可理解为春天的空灵之境;“寥寥”,形容寂静、空旷;“万境容”,容纳万物之境。
    • 句意:在一间屋子里静坐,感受春天的空灵,寂静之中仿佛能容纳世间万物之境。
  • “月移旁砌竹,风借别楼钟”:
    • 字词:“移”,移动;“砌”,台阶;“借”,这里有借助、传来之意。
    • 句意:月亮移动,照着旁边台阶的竹子;风传来了别楼的钟声。
  • “暗处元非滞,明边亦是逢”:
    • 字词:“元”,同“原”,本来;“滞”,停滞、执着;“逢”,遭遇、遇到。
    • 句意:黑暗之处本来并非是停滞不变的,光明之处也是一种际遇。
  • “五更侵早起,清露滴长松”:
    • 字词:“五更”,古代计时,五更指凌晨三点到五点;“侵早”,天刚亮;“清露”,清澈的露水。
    • 句意:五更天刚亮,就起身,听到清澈的露水从长长的松树上滴落的声音。

现代译文

在一间屋子里静坐,感受春天的空灵,
寂静中仿佛容纳了世间万物之境。
月亮移动,照着旁边台阶的竹子,
风传来了别楼悠扬的钟声。
黑暗之处本非停滞不变,
光明之处也是一种际遇相逢。
五更天刚亮就起身,
只听见清露从长松上滴落的声音。

创作背景

释元肇是南宋时期的僧人。作为僧人,他日常有静坐修行的习惯。这首诗可能是他在一次春日静坐修行时的感悟之作。在寂静的春夜,他通过对周围环境的观察和内心的思考,将自己对佛法、对世间万物的理解融入诗中。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 动静结合:“月移旁砌竹”是动态描写,描绘出月亮移动时竹子影子的变化;“一室坐春空”是静态描写,刻画诗人静坐的状态。动静结合,既营造出静谧的氛围,又展现出自然的生机。
    • 虚实相生:前两联描绘的月、竹、风、钟等是实写眼前之景;后两联“暗处元非滞,明边亦是逢”是虚写,表达诗人对事物本质的思考,虚实结合,使诗歌富有哲理。
  • 语言特色:语言简洁自然,如“月移旁砌竹,风借别楼钟”,用简洁的文字勾勒出一幅生动的画面。用词精准,“移”“借”二字将月和竹、风和钟的关系描写得生动形象。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、寂静、清幽的意境。从诗人静坐一室,到描写周围的月、竹、风、钟,再到对明暗的思考,最后以清露滴长松的声音收尾,都展现出一种超脱尘世的宁静之美,同时蕴含着深刻的哲理,让读者感受到诗人内心的澄明与对佛法的领悟。

常见问题

《得坐》的作者和朝代是什么?

《得坐》的作者是释元肇,页面按宋作品展示。

《得坐》主要写了什么?

此诗描绘了诗人在一室中静坐时所感所见之景,展现了春夜的宁静与空灵,表达了诗人对世间万物虚幻与实相的思考,传达出一种超脱、澄明的心境。

《得坐》的创作背景是什么?

释元肇是南宋时期的僧人。作为僧人,他日常有静坐修行的习惯。这首诗可能是他在一次春日静坐修行时的感悟之作。在寂静的春夜,他通过对周围环境的观察和内心的思考,将自己对佛法、对世间万物的理解融入诗中。

《得坐》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 动静结合 :“月移旁砌竹”是动态描写,描绘出月亮移动时竹子影子的变化;“一室坐春空”是静态描写,刻画诗人静坐的状态。动静结合,既营造出静谧的氛围,又展现出自然的生机。 虚实相生 :前两联描绘的月、竹、风、钟等是实写眼前之景;后两联“暗处元非滞,明边亦是逢”是虚写,表达诗人对事物本质的思考,虚实结合,使诗歌富有哲理。 语言特色 :语言简洁自然,如...