泊然

这首诗描绘了一处清幽宁静的居所，展现了居住者淡泊无求、超脱尘世的心境。通过对居所周边环境及室内布置的描写，表达了诗人对这种宁静生活和精神境界的向往。

• “真个无营者，方能向此居”：
  • 字词：“真个”，真的、的确；“无营”，没有世俗的追求和营谋；“向此居”，来到这里居住。
  • 句意：真正没有世俗营谋的人，才能来到这里居住。
• “花间谁是蝶，池上不知鱼”：
  • 字词：化用庄周梦蝶和濠梁之辩的典故。“庄周梦蝶”典出《庄子·齐物论》，庄周梦见自己变成蝴蝶；“濠梁之辩”中庄子与惠子争论能否知道鱼的快乐。
  • 句意：在花丛间，仿佛分不清谁是蝴蝶（自己是否也如蝴蝶般自由）；在池塘边，也不去探究鱼是否快乐。
• “竹户清阴碎，苔阶翠点疏”：
  • 字词：“竹户”，竹门；“清阴碎”，指透过竹子的阳光形成破碎的光影；“苔阶”，长满青苔的台阶；“翠点疏”，青苔星星点点分布得比较稀疏。
  • 句意：竹门被清幽的光影分割成破碎的形状，长满青苔的台阶上，翠绿的青苔点分布得很稀疏。
• “东西几片壁，只贴坐忘书”：
  • 字词：“坐忘书”，“坐忘”出自《庄子·大宗师》，指忘却自身与外物，达到一种精神上的超脱境界，这里的“坐忘书”可理解为宣扬这种精神境界的书籍。
  • 句意：屋子东西两面的几面墙壁上，只贴着宣扬坐忘境界的书籍。

真正没有世俗营求的人，
才能够来到这处居所。
在花丛间分不清谁是蝴蝶，
在池塘边也不探究鱼的快乐。
竹门被清幽的光影分割得破碎，
长满青苔的台阶上翠绿点点稀疏。
屋子东西的几面墙壁上，
只贴着宣扬坐忘境界的书籍。

释元肇是宋代的僧人。僧人通常追求一种淡泊宁静、超脱尘世的生活境界。这首诗可能是他在一处清幽的寺院或隐居之地有感而发。他长期受佛教思想熏陶，向往和追求精神上的超脱，此诗便是他对这种理想生活和精神境界的一种表达。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了庄周梦蝶和濠梁之辩的典故，增添了诗歌的文化内涵，委婉地表达出居住者超脱物我、不执着于世俗认知的心境。
  • 借景抒情：通过描写“花间”“池上”“竹户”“苔阶”等自然景色，营造出一种清幽宁静的氛围，借景抒发了居住者淡泊无求的心境。
• 语言特色：语言简洁自然，用词精准生动，如“碎”“疏”等字，形象地描绘出光影和青苔的状态，使画面跃然纸上。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、清幽、宁静的意境。从外在的自然环境到室内的布置，都展现出一种远离尘世喧嚣、专注于精神追求的氛围，让读者感受到居住者内心的平静与超脱。