这首诗围绕天封展开,描述了天封的地理位置、历史渊源、人文遗迹等。展现了天封独特的自然与人文风貌,表达了诗人对天封的探寻之情和对其神秘氛围的感受。
天封
神指灵墟地,峰从华顶分。
东封时未至,西域教先闻。
丈室高皇字,重修笠泽文。
幽寻三十里,穿破石桥云。
东封时未至,西域教先闻。
丈室高皇字,重修笠泽文。
幽寻三十里,穿破石桥云。
简要说明
逐句注释
- “神指灵墟地,峰从华顶分”:
- 字词:“神指”,似指有神力指引;“灵墟”,灵秀的地方;“华顶”,指天台山的华顶峰。
- 句意:这里是有神力指引的灵秀之地,山峰是从华顶峰分出来的。
- “东封时未至,西域教先闻”:
- 字词:“东封”,指帝王在泰山封禅;“西域教”,指佛教。
- 句意:帝王来此封禅的时机还未到,却早已听闻了西域传来的佛教。
- “丈室高皇字,重修笠泽文”:
- 字词:“丈室”,原指方丈所住的房间,这里代指寺庙;“高皇”,指帝王;“笠泽文”,笠泽为古地名,这里“笠泽文”可能指与当地文化相关的文章。
- 句意:寺庙里有帝王题写的字,还重新修缮了与当地文化相关的文章。
- “幽寻三十里,穿破石桥云”:
- 字词:“幽寻”,深入探寻;“石桥”,可能指天封当地的石桥。
- 句意:深入探寻了三十里路,仿佛穿过了石桥上的云雾。
现代译文
这里是有神力指引的灵秀之地,
山峰从华顶峰分支而来。
帝王封禅的时机还未到来,
却早已听闻西域传来的佛教。
寺庙中留有帝王题写的字,
还重新修缮了当地的文章。
我深入探寻三十里的路程,
仿佛穿过了石桥上的云雾。
创作背景
释元肇是南宋的诗僧。南宋时期,佛教在社会中仍有较大影响,文人与僧人之间的交流也较为频繁。天封可能是一处佛教圣地或有着深厚佛教文化底蕴的地方。这首诗可能是释元肇前往天封游览探寻后所作,通过诗歌记录下天封的独特之处和自己的游历感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“神指灵墟地”带有一定的神话色彩,是虚写,增添了天封的神秘氛围;而“峰从华顶分”则是实写其地理位置,虚实结合,使诗歌内容更加丰富。
- 用典:“东封”“丈室”等都运用了典故,丰富了诗歌的文化内涵,也使诗歌在表达上更加委婉含蓄。
- 语言特色:语言简洁古朴,用词精准。如“穿破石桥云”中的“穿破”二字,生动形象地写出了诗人在云雾中穿行的情景,富有画面感。
- 意境营造:通过对天封的地理位置、佛教渊源、人文遗迹等描写,营造出一种神秘、清幽的意境。诗的前六句介绍天封的各种背景,最后一句以“穿破石桥云”的画面收尾,将诗人的探寻之情融入到这空灵的意境之中,使读者能感受到天封的独特魅力。
常见问题
《天封》的作者和朝代是什么?
《天封》的作者是释元肇,页面按宋作品展示。
《天封》主要写了什么?
这首诗围绕天封展开,描述了天封的地理位置、历史渊源、人文遗迹等。展现了天封独特的自然与人文风貌,表达了诗人对天封的探寻之情和对其神秘氛围的感受。
《天封》的创作背景是什么?
释元肇是南宋的诗僧。南宋时期,佛教在社会中仍有较大影响,文人与僧人之间的交流也较为频繁。天封可能是一处佛教圣地或有着深厚佛教文化底蕴的地方。这首诗可能是释元肇前往天封游览探寻后所作,通过诗歌记录下天封的独特之处和自己的游历感受。
《天封》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“神指灵墟地”带有一定的神话色彩,是虚写,增添了天封的神秘氛围;而“峰从华顶分”则是实写其地理位置,虚实结合,使诗歌内容更加丰富。 用典 :“东封”“丈室”等都运用了典故,丰富了诗歌的文化内涵,也使诗歌在表达上更加委婉含蓄。 语言特色 :语言简洁古朴,用词精准。如“穿破石桥云”中的“穿破”二字,生动形象地写出了诗人在云雾中穿行的情景...