这首诗是释元肇赠给一位缝衣人的作品。诗中夸赞了缝衣人传承家法技艺高超且精通门道,讲述了缝衣人的经历,表达了对缝衣人的理解与关怀,最后以形象的比喻赞扬缝衣人品德高洁,无需宣扬自有人知。
赠缝人
传来家法远,妙在自通方。
到处逢僧说,前年离帝乡。
腰围怜我瘦,舞袖为谁长。
不用悬牌额,兰深路有香。
到处逢僧说,前年离帝乡。
腰围怜我瘦,舞袖为谁长。
不用悬牌额,兰深路有香。
简要说明
逐句注释
- “传来家法远,妙在自通方”:
- 字词:“家法”,指家族世代相传的技艺;“通方”,精通门道、方法。
- 句意:缝衣人传承家族的技艺由来已久,其精妙之处在于自己精通其中的门道。
- “到处逢僧说,前年离帝乡”:
- 字词:“帝乡”,指京城。
- 句意:缝衣人到处跟僧人说起,自己是前年离开京城的。
- “腰围怜我瘦,舞袖为谁长”:
- 字词:“怜”,怜惜;“舞袖”,跳舞时的袖子,这里可引申为为他人做的漂亮衣服。
- 句意:缝衣人怜惜我日益消瘦的腰围,那些为他人做的舞衣长袖又是为谁而做呢。
- “不用悬牌额,兰深路有香”:
- 字词:“悬牌额”,指挂牌宣扬;“兰”,兰花,象征高洁的品德。
- 句意:不用挂牌来宣扬自己,就像深谷中的兰花,即便深藏也会让路过的人闻到它的香气。
现代译文
你传承家族的缝衣技艺历史久远,
精妙之处在于你能自行通晓门道。
你四处跟僧人说起,
前年才离开了那繁华的京城。
你怜惜我日渐消瘦的腰围,
那些漂亮的舞衣长袖又是为谁而做。
你不用挂牌来宣扬自己,
就像深谷幽兰,自会散发芬芳。
创作背景
释元肇生活于南宋时期,佛教在当时较为兴盛。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗中可以推测,诗人可能在某个寺庙或其他场合结识了这位缝衣人。缝衣人或许与僧人有较多交往,诗人被其精湛的技艺和独特的经历所打动,于是创作此诗相赠。
艺术赏析
- 表现手法:
- 侧面描写:诗中没有直接描写缝衣人的技艺如何高超,而是通过“传来家法远,妙在自通方”侧面烘托出其技艺传承久远且精通门道。
- 借物喻人:结尾“不用悬牌额,兰深路有香”,以兰花自会散发香气来比喻缝衣人品德高洁,即便不宣扬也会被人知晓,形象地表达了对缝衣人的赞美。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地传达出诗人对缝衣人的情感和评价。如“腰围怜我瘦,舞袖为谁长”,用简单的语言描绘出缝衣人与诗人的交流场景,亲切感人。
- 意境营造:整首诗营造出一种淡雅、亲切的意境。诗人以平和的语气叙述缝衣人的事情,展现出一种生活气息,同时结尾处兰花的意象又增添了几分高雅的氛围,使诗歌既有生活的烟火气又有一定的精神内涵。
常见问题
《赠缝人》的作者和朝代是什么?
《赠缝人》的作者是释元肇,页面按宋作品展示。
《赠缝人》主要写了什么?
这首诗是释元肇赠给一位缝衣人的作品。诗中夸赞了缝衣人传承家法技艺高超且精通门道,讲述了缝衣人的经历,表达了对缝衣人的理解与关怀,最后以形象的比喻赞扬缝衣人品德高洁,无需宣扬自有人知。
《赠缝人》的创作背景是什么?
释元肇生活于南宋时期,佛教在当时较为兴盛。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗中可以推测,诗人可能在某个寺庙或其他场合结识了这位缝衣人。缝衣人或许与僧人有较多交往,诗人被其精湛的技艺和独特的经历所打动,于是创作此诗相赠。
《赠缝人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 侧面描写 :诗中没有直接描写缝衣人的技艺如何高超,而是通过“传来家法远,妙在自通方”侧面烘托出其技艺传承久远且精通门道。 借物喻人 :结尾“不用悬牌额,兰深路有香”,以兰花自会散发香气来比喻缝衣人品德高洁,即便不宣扬也会被人知晓,形象地表达了对缝衣人的赞美。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地传达出诗人对缝衣人...