这首诗是释元肇为和赵竹所的诗卷而作。诗中先表达了自己多年来听闻赵竹所诗作的情况,接着描述了与赵竹所在古寺相逢的场景,又借霜后倚竹体现自己的心境,最后自谦诗艺不佳,难以出奇。整体传达出诗人对赵竹所的尊重以及对自身诗才的感慨。
次韵赵竹所书诗卷后
江湖三十载,每听说君诗。
古寺过逢处,寒城欲莫时。
自看霜落后,唯倚竹相知。
吟垒惭无律,虚劳为出奇。
古寺过逢处,寒城欲莫时。
自看霜落后,唯倚竹相知。
吟垒惭无律,虚劳为出奇。
简要说明
逐句注释
- “江湖三十载,每听说君诗”:
- 字词:“江湖”,指四方各地;“每”,常常。
- 句意:在四方漂泊的三十年里,常常听闻别人说起你的诗作。
- “古寺过逢处,寒城欲莫时”:
- 字词:“过逢”,相逢;“莫”,通“暮”,傍晚。
- 句意:我们相逢的地方是一座古老的寺庙,当时寒冷的城市已将近傍晚。
- “自看霜落后,唯倚竹相知”:
- 字词:“霜落”,象征着时节的变化、环境的萧瑟;“倚”,依靠。
- 句意:自从看到霜落之后,唯有依靠竹子能与我相知相伴。
- “吟垒惭无律,虚劳为出奇”:
- 字词:“吟垒”,诗坛、诗的阵营;“律”,格律、规范;“虚劳”,白白地费力。
- 句意:我在诗坛中惭愧自己作诗没有规则,白白地费力想要写出出奇的诗作。
现代译文
在江湖漂泊了三十年,
常常都能听到别人说起你的诗。
我们在古老的寺庙里相逢,
寒冷的城市已快到傍晚时分。
自从看到寒霜落下之后,
唯有依靠竹子能理解我的心意。
我在诗坛惭愧自己作诗无章,
白白费力也难以写出出奇之作。
创作背景
释元肇生活于宋代,佛教文化盛行,文人之间诗歌唱和之风也较为普遍。这首诗是他应和赵竹所的诗卷而创作。具体创作时间不详,但从诗中“江湖三十载”可推测,诗人经历了较长时间的漂泊,在与赵竹所相逢于古寺后,有感而发写下此诗,以表达对赵竹所诗作的推崇以及自身的创作感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“江湖三十载,每听说君诗”是虚写,回忆过去听闻赵竹所诗作的情况;“古寺过逢处,寒城欲莫时”是实写,描绘了当下相逢的场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容和层次感。
- 借物抒情:“自看霜落后,唯倚竹相知”借竹子表达了诗人在萧瑟环境中的孤独心境以及对高洁品质的追求,将自己的情感寄托于竹子这一意象之上。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,但却能真切地传达出诗人的情感。如“每听说君诗”“唯倚竹相知”等语句,简洁直白,却饱含深情。
- 意境营造:通过对古寺、寒城、霜落等意象的描写,营造出一种清冷、孤寂的意境。这种意境与诗人在诗坛中自感无律、难以出奇的感慨相呼应,使整首诗的情感表达更加深沉。
常见问题
《次韵赵竹所书诗卷后》的作者和朝代是什么?
《次韵赵竹所书诗卷后》的作者是释元肇,页面按宋作品展示。
《次韵赵竹所书诗卷后》主要写了什么?
这首诗是释元肇为和赵竹所的诗卷而作。诗中先表达了自己多年来听闻赵竹所诗作的情况,接着描述了与赵竹所在古寺相逢的场景,又借霜后倚竹体现自己的心境,最后自谦诗艺不佳,难以出奇。整体传达出诗人对赵竹所的尊重以及对自身诗才的感慨。
《次韵赵竹所书诗卷后》的创作背景是什么?
释元肇生活于宋代,佛教文化盛行,文人之间诗歌唱和之风也较为普遍。这首诗是他应和赵竹所的诗卷而创作。具体创作时间不详,但从诗中“江湖三十载”可推测,诗人经历了较长时间的漂泊,在与赵竹所相逢于古寺后,有感而发写下此诗,以表达对赵竹所诗作的推崇以及自身的创作感慨。
《次韵赵竹所书诗卷后》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“江湖三十载,每听说君诗”是虚写,回忆过去听闻赵竹所诗作的情况;“古寺过逢处,寒城欲莫时”是实写,描绘了当下相逢的场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容和层次感。 借物抒情 :“自看霜落后,唯倚竹相知”借竹子表达了诗人在萧瑟环境中的孤独心境以及对高洁品质的追求,将自己的情感寄托于竹子这一意象之上。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的华丽...