偈颂十四首 其一二

这首偈颂围绕临济宗的发展展开，批判了那些对佛法理解错误、以贩卖佛法为手段的人，强调了正确传承佛法的重要性，表达了作者对佛法正统传承的重视和对错误行径的不满。

• “瞎驴灭却正法眼，临济宗风始大张”：
  • 字词：“瞎驴”，是一种贬称，指那些不真正理解佛法、误导他人的人；“正法眼”，即佛教所说的“正法眼藏”，代表佛法的精髓、真谛；“临济宗风”，临济宗是佛教禅宗五家七宗之一，具有独特的教义和修行方法，这里指临济宗的风格和影响力。
  • 句意：那些不明白佛法真谛的人摒弃了佛法的精髓，临济宗的宗风才开始得以广泛传播。
• “可怜裨贩如来者，尽将盖覆错商量”：
  • 字词：“裨贩如来者”，指那些以贩卖佛法为手段，谋取私利的人；“盖覆”，有掩盖、遮蔽之意，这里指对佛法的理解和阐释；“错商量”，错误地探讨、理解。
  • 句意：可怜那些以贩卖佛法为生的人，他们完全错误地理解和阐释了佛法。

那些不懂佛法的人摒弃了佛法的精髓，
临济宗的宗风才开始大规模地弘扬。
可怜那些靠贩卖佛法谋利的人啊，
他们对佛法的理解和阐释全都是错误的。

释宗杲生活在南宋时期，当时佛教发展较为复杂，虽然临济宗在禅宗中有着重要地位，但也存在一些对佛法理解不准确、以佛法谋私利的现象。释宗杲作为临济宗杨岐派的代表人物，致力于弘扬纯正的佛法，这首偈颂可能是他针对当时佛教界存在的不良现象而作，旨在正本清源，纠正人们对佛法的错误认识，维护临济宗的正统教义。

• 表现手法：
  • 对比批判：诗中将“瞎驴”对佛法的破坏与临济宗风的大张形成对比，突出了正确传承佛法的重要性。同时，对“裨贩如来者”进行批判，通过直接点明他们错误的理解和阐释，表达了作者对这种现象的不满和反对。
  • 比喻象征：“瞎驴”是一种形象的比喻，象征着那些不理解佛法真谛、误导他人的人；“正法眼”象征着佛法的核心和精髓，使抽象的佛法概念更加具体可感。
• 语言特色：语言直白犀利，毫不留情地指出佛教界存在的问题。如“瞎驴”“可怜”“错商量”等表述，直接表达了作者的态度，具有很强的警示性和批判性。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种严肃、正统的氛围，强调了佛法传承的严肃性和纯正性。通过对错误现象的批判，引导人们去追求真正的佛法，具有一定的思想深度和教育意义。