这首诗是对“江令”的评价与嘲讽。诗中讲述了江令的籍贯、出家缘由、行脚经历等,重点批判了他虽参禅却无真才实学,言行不一的行径,表达了作者对江令这类人的不满与不屑。
江令请赞
渠本宣州人,生缘在宁国。
前不尊释迦,后不敬弥勒。
家贫无饭噇,出家去投佛。
行脚走诸方,江南遍江北。
才参临济禅,便作白拈贼。
眼里有瞳人,肚中无点墨。
还如跛阿师,说得行不得。
前不尊释迦,后不敬弥勒。
家贫无饭噇,出家去投佛。
行脚走诸方,江南遍江北。
才参临济禅,便作白拈贼。
眼里有瞳人,肚中无点墨。
还如跛阿师,说得行不得。
简要说明
逐句注释
- “渠本宣州人,生缘在宁国”:
- 字词:“渠”,他;“生缘”,出生的因缘,这里指出生地。
- 句意:他本来是宣州人,出生在宁国。
- “前不尊释迦,后不敬弥勒”:
- 字词:“释迦”,释迦牟尼,佛教创始人;“弥勒”,弥勒佛,佛教未来佛。
- 句意:(他)对释迦牟尼不尊崇,对弥勒佛也不敬重。
- “家贫无饭噇,出家去投佛”:
- 字词:“噇”,吃喝。
- 句意:因为家里贫穷没饭吃,所以出家去投奔佛门。
- “行脚走诸方,江南遍江北”:
- 字词:“行脚”,僧人无固定居所,到处云游修行。
- 句意:他四处云游修行,走遍了江南和江北。
- “才参临济禅,便作白拈贼”:
- 字词:“临济禅”,佛教禅宗临济宗的禅法;“白拈贼”,空手行窃的贼,这里比喻不务正业、窃取佛法虚名之人。
- 句意:刚刚参习临济宗的禅法,就成了窃取佛法虚名的人。
- “眼里有瞳人,肚中无点墨”:
- 字词:“瞳人”,瞳孔;“点墨”,指学问、知识。
- 句意:虽然眼睛看起来正常,但肚子里却没有一点学问。
- “还如跛阿师,说得行不得”:
- 字词:“跛阿师”,瘸腿的师父,可能是一种形象比喻,指代那些说一套做一套的人。
- 句意:就像那瘸腿的师父一样,只会说却做不到。
现代译文
他本是宣州人,出生在宁国。
既不尊崇释迦牟尼,也不敬重弥勒佛。
家里贫穷没饭吃,于是出家投奔佛门。
四处云游修行,走遍了江南江北。
刚刚参习临济禅法,就成了窃取佛法虚名之人。
看似眼睛正常,实则肚子里没有一点学问。
就像那瘸腿的师父,只会说却做不到。
创作背景
释宗杲是宋代著名禅师,倡导“看话禅”。在当时的佛教修行环境中,可能存在一些僧人表面上参禅修行,实际上却无真才实学、言行不一的现象。这首诗具体创作时间难以确定,但应该是作者针对江令这类人的不良行径有感而发,以诗来批判这种不良风气。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:整首诗用直白的语言,如“家贫无饭噇,出家去投佛”“行脚走诸方,江南遍江北”等,简洁地勾勒出江令的人生经历,使读者能清晰了解其大致情况。
- 讽刺手法:“才参临济禅,便作白拈贼”“眼里有瞳人,肚中无点墨”等语句,直接而尖锐地讽刺了江令参禅却无真本事、窃取佛法虚名的行为,增强了诗歌的批判力度。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用了“噇”“白拈贼”等较为口语化的词汇,使诗歌具有浓厚的生活气息,让普通大众也能理解诗中之意。
- 意境营造:诗中没有刻意营造传统意义上的优美意境,而是通过对江令形象和行为的描述,营造出一种批判、嘲讽的氛围,让读者深刻感受到作者对江令这类人的不满与批判态度。
常见问题
《江令请赞》的作者和朝代是什么?
《江令请赞》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。
《江令请赞》主要写了什么?
这首诗是对“江令”的评价与嘲讽。诗中讲述了江令的籍贯、出家缘由、行脚经历等,重点批判了他虽参禅却无真才实学,言行不一的行径,表达了作者对江令这类人的不满与不屑。
《江令请赞》的创作背景是什么?
释宗杲是宋代著名禅师,倡导“看话禅”。在当时的佛教修行环境中,可能存在一些僧人表面上参禅修行,实际上却无真才实学、言行不一的现象。这首诗具体创作时间难以确定,但应该是作者针对江令这类人的不良行径有感而发,以诗来批判这种不良风气。
《江令请赞》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 白描手法 :整首诗用直白的语言,如“家贫无饭噇,出家去投佛”“行脚走诸方,江南遍江北”等,简洁地勾勒出江令的人生经历,使读者能清晰了解其大致情况。 讽刺手法 :“才参临济禅,便作白拈贼”“眼里有瞳人,肚中无点墨”等语句,直接而尖锐地讽刺了江令参禅却无真本事、窃取佛法虚名的行为,增强了诗歌的批判力度。 语言特色 :语言通俗易懂,使用了“噇”“白拈...