吴提刑请赞

这首诗是为吴提刑所请的赞词，描绘了一位特立独行、不拘常规的“村和尚”形象。诗中展现了和尚行事乖张、不讲人情却又兼具慈悲与嗔怒的复杂特点，最后对有人供奉这样的和尚表示疑惑。

• “这个村和尚，少人能近傍”：
  • 字词：“村和尚”，指乡野、粗朴的和尚；“近傍”，接近、靠近。
  • 句意：这位乡野和尚，很少有人能够接近他。
• “黑漆粗竹篦，佛来也一棒”：
  • 字词：“竹篦”，一种禅门用具；“佛来也一棒”，是禅宗的一种机锋，意为不迷信权威，即使是佛来也不迁就。
  • 句意：他手持漆黑的粗竹篦，就算佛来了也要打一棒。
• “没秋毫人情，有万千无状”：
  • 字词：“秋毫”，比喻极细微的东西；“无状”，行为越出常规。
  • 句意：他一点人情世故都不讲，行为有万千种越出常规之处。
• “慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况”：
  • 字词：“慈悲”，慈善和怜悯；“瞋恚”，愤怒；“阿修罗王”，是六道之一，生性好斗、易怒。
  • 句意：他慈悲的时候，观音菩萨都比不上；他愤怒的时候，阿修罗王也难以与之相比。
• “世上可憎可恶者是这般底阿师，如何，也有人画渠供食”：
  • 字词：“阿师”，对和尚的称呼；“渠”，他。
  • 句意：世上可憎可恶的就是这样的和尚，可为什么还有人画他的像供奉他、供养他食物呢。

这位乡野和尚啊，很少有人能靠近他。
他手持漆黑的粗竹篦，就算佛来了也要打一棒。
他一点人情世故都不讲，行为乖张得很。
他慈悲的时候，观音菩萨都比不上；他愤怒的时候，阿修罗王也难与之相比。
世上可憎可恶的就是这样的和尚，可怎么还有人画他的像供奉他、给他供食呢。

释宗杲是南宋临济宗杨岐派高僧。这首赞词是应吴提刑之请而作。在当时的佛教文化背景下，禅宗强调直指人心、见性成佛，不依赖经典教条，常以机锋、棒喝等独特方式来启发弟子的悟性。这首诗所描绘的“村和尚”形象，可能是当时禅宗丛林中一位以独特方式修行和度人的高僧，也可能是一种艺术化的塑造，用来传达禅宗的某些理念。

• 表现手法：
  • 对比鲜明：诗中通过对比展现和尚的不同面，如“慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况”，将和尚的慈悲与嗔怒分别与观音菩萨和阿修罗王对比，突出其性格的极端和独特。
  • 夸张手法：“佛来也一棒”“没秋毫人情，有万千无状”等表述运用夸张手法，强化了和尚行事的大胆和不拘常规，给人留下深刻印象。
• 语言特色：语言通俗直白，使用口语化的表达，如“这个”“阿师”“渠”等，具有浓厚的生活气息，使读者能更直观地感受到和尚的形象。
• 主题表达：整首诗以看似矛盾的方式塑造了“村和尚”的形象，最后以疑问结尾，引发读者对禅宗修行方式和高僧形象的思考，传达出禅宗不拘一格、超越常规的思想内涵。