长灵卓如和尚赞

这首诗是对长灵卓如和尚的赞颂。诗中通过一系列形象的比喻和独特的表达，展现了长灵卓如和尚高深的佛法境界、独特的禅风，同时也表达了对其难以用言语完全描述的特质的感慨，引导人们去深入体悟和尚的真实精神。

• “厚重如山，严冷似铁”：
  • 字词：“厚重”指沉稳、有内涵；“严冷”表示严肃冷峻。
  • 句意：形容长灵卓如和尚的气质沉稳如大山，性格严肃冷峻似钢铁。
• “破毘卢印，坐衲僧舌”：
  • 字词：“毘卢”即毘卢遮那佛，“毘卢印”代表一种高深的佛法印契；“衲僧”指僧人。
  • 句意：意为长灵卓如和尚能够打破传统的佛法印契的束缚，掌控僧人们的言论，有自己独特的佛法见解和影响力。
• “派出灵源，源清流彻”：
  • 字词：“灵源”可理解为佛法的灵妙源头。
  • 句意：说明长灵卓如和尚的佛法传承来自灵妙的源头，其佛法纯净清澈，没有杂质。
• “指曜灵寒，呼顾兔热”：
  • 字词：“曜灵”指太阳；“顾兔”指月亮。
  • 句意：这是一种奇特的表达，用能让太阳变寒、月亮变热来形容长灵卓如和尚的法力高深，能改变常理。
• “谓此是长灵眼中重著屑，谓此非长灵知君犹未瞥”：
  • 字词：“屑”指微小的东西。
  • 句意：如果说这就是长灵和尚的真实状态，那就如同在他眼中又添了微小的杂质；如果说这不是长灵和尚的真实状态，说明你还根本没有真正了解他。
• “是耶非耶，俱为剩说”：
  • 字词：“剩说”即多余的话。
  • 句意：无论是说“是”还是说“非”，都是多余的言论，因为长灵和尚的境界难以用言语来准确评判。
• “真耶妄耶，水中捉月”：
  • 字词：“水中捉月”是一个典故，比喻徒劳无功。
  • 句意：去分辨长灵和尚的境界是“真”还是“妄”，就像在水中捉月亮一样，是无法做到的。
• “而今要见这老人，剔起眉毛须辨别”：
  • 字词：“剔起眉毛”表示专注、用心。
  • 句意：如今要想见这位长灵和尚，必须要用心去辨别、体悟他的精神。
• “嘉州大像吃一槌，陕府铁牛流出血”：
  • 字词：“嘉州大像”指四川乐山的大佛；“陕府铁牛”是黄河古渡口的铁牛。
  • 句意：用嘉州大佛能被槌击、陕府铁牛能流血这样不可思议的事情，进一步强调长灵和尚的高深境界能打破常规认知。

长灵卓如和尚气质沉稳如大山，
性格严肃冷峻似钢铁一般。
他打破传统佛法印契的束缚，
掌控着僧人们的言论与见解。
他的佛法传承自灵妙的源头，
那源流纯净清澈没有一丝杂。
他能让太阳变寒月亮变热啊，
显示出高深莫测的法力无边。
若说这就是他，如眼中添屑，
若说不是他，你还全然未懂。
说是说非，都是多余的言语，
辨真辨妄，如同水中去捉月。
如今要想见这位长灵老和尚，
必须要用心专注去辨别体悟。
就像嘉州大佛能挨一槌重击，
陕府铁牛竟也能流出鲜血来。

释宗杲生活在宋代，当时佛教禅宗发展兴盛。他本人是禅宗临济宗杨岐派的著名高僧。这首赞诗是对长灵卓如和尚的赞颂之作。长灵卓如和尚应该是当时一位在佛法上有高深造诣、独特风格的高僧。释宗杲通过这首诗来表达对长灵卓如和尚的敬仰与推崇，同时也希望引导世人去深入理解长灵和尚所代表的佛法境界。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中运用了大量比喻，如“厚重如山，严冷似铁”将和尚的气质和性格形象地展现出来；“派出灵源，源清流彻”用源头之水来象征和尚的佛法传承纯净。“指曜灵寒，呼顾兔热”“嘉州大像吃一槌，陕府铁牛流出血”等则以超现实的比喻来象征和尚高深莫测的佛法境界。
  • 对比与辩证：“是耶非耶，俱为剩说”“真耶妄耶，水中捉月”通过对“是与非”“真与妄”的辩证思考，强调长灵和尚的境界难以用常规的评判标准来界定，引发读者的深入思考。
• 语言特色：语言简洁而富有张力，运用了一些佛教术语和典故，如“毘卢印”“水中捉月”等，增添了诗歌的佛教文化内涵。同时，诗句的表达奇特，打破常规逻辑，如让太阳变寒、铁牛流血等，增强了诗歌的神秘色彩和艺术感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、高深的佛法意境。通过对长灵和尚各种特质的描述，让读者感受到一种超越世俗认知的佛法境界，仿佛置身于一个充满禅意和神秘力量的世界中，引导读者去体悟佛法的深邃与奥妙。