言法华赞

· 释宗杲

旋陀罗尼三昧,语默元无罣碍。
揽衣着屐走街,刚被时人笑怪。
问伊住止何处,向道我侬弗会。
进前拟议思量,咄哉漆桶不快。

简要说明

这首诗以禅宗独特的机锋话语方式,展现了修行者对于法华教义的体悟。诗中塑造了一个行为看似怪诞、言语超脱常规的修行者形象,表达了修行不拘泥于形式、超越世俗认知,追求内心自在解脱的禅意境界。

逐句注释

  • “旋陀罗尼三昧,语默元无罣碍”:
    • 字词:“旋陀罗尼三昧”,陀罗尼是梵语,意为总持、能持,能令善法不散失,恶法不生起,“三昧”指正定、正受,即禅定的一种境界;“罣碍”,牵挂、妨碍。
    • 句意:处于旋陀罗尼的禅定境界中,无论说话还是沉默,原本都没有任何牵挂和妨碍。
  • “揽衣着屐走街,刚被时人笑怪”:
    • 字词:“揽衣”,整理衣服;“著屐”,穿上木屐;“笑怪”,嘲笑怪异。
    • 句意:整理好衣服、穿上木屐在街道上行走,却刚巧被当时的人嘲笑行为怪异。
  • “问伊住止何处,向道我侬弗会”:
    • 字词:“伊”,他;“住止”,居住的地方;“我侬”,吴方言,意为我;“弗会”,不明白。
    • 句意:有人问他住在哪里,他回答说自己不明白。
  • “进前拟议思量,咄哉漆桶不快”:
    • 字词:“拟议思量”,思考、揣测;“咄哉”,呵斥声;“漆桶”,禅宗常用语,比喻人愚笨,不明佛法;“不快”,不敏锐。
    • 句意:有人走上前思考、揣测他的话,修行者呵斥道:“唉,你这个愚笨不敏锐的人啊!”

现代译文

处在旋陀罗尼的禅定境界里,
说话沉默都毫无牵挂阻碍。
整理衣衫穿上木屐走在街头,
却被世人嘲笑行为太奇怪。
有人问他住在哪里,
他说自己根本不明白。
旁人上前思索揣度他的言语,
他呵斥道:你这愚笨之人真不敏锐!

创作背景

释宗杲是南宋著名的禅宗高僧,他所处的时代禅宗思想盛行。这首诗体现了禅宗“不立文字,教外别传”的特点,强调对佛法的直接体悟,而不是通过文字和逻辑推理来理解。具体创作时间虽难以确定,但应该是宗杲在弘法过程中,以诗歌这种形式来表达禅宗的机锋和妙理,启发修行者摆脱常规思维的束缚,直接契入佛法真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 形象塑造:诗中塑造了一个行为怪异、言语超脱的修行者形象,通过他的行为和对话,展现出禅宗不拘泥于世俗规范、超越常理的特质,引发读者对修行境界的思考。
    • 机锋对话:采用禅宗典型的机锋问答方式,如“问伊住止何处,向道我侬弗会”,修行者不按常规回答问题,打破对方的思维定式,促使其放下执着,直接领悟佛法。
  • 语言特色:语言通俗直白,使用了“我侬”“咄哉”等口语化词汇,具有浓厚的生活气息,这与禅宗强调贴近生活、直指人心的教义相契合,使诗歌更易于被大众理解和接受。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、超脱的禅意意境。修行者的行为和言语看似荒诞不经,实则蕴含着深刻的禅理,让读者感受到一种超越世俗认知、追求内心自在解脱的境界,引导人们从日常生活中去体悟佛法的真谛。

常见问题

《言法华赞》的作者和朝代是什么?

《言法华赞》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。

《言法华赞》主要写了什么?

这首诗以禅宗独特的机锋话语方式,展现了修行者对于法华教义的体悟。诗中塑造了一个行为看似怪诞、言语超脱常规的修行者形象,表达了修行不拘泥于形式、超越世俗认知,追求内心自在解脱的禅意境界。

《言法华赞》的创作背景是什么?

释宗杲是南宋著名的禅宗高僧,他所处的时代禅宗思想盛行。这首诗体现了禅宗“不立文字,教外别传”的特点,强调对佛法的直接体悟,而不是通过文字和逻辑推理来理解。具体创作时间虽难以确定,但应该是宗杲在弘法过程中,以诗歌这种形式来表达禅宗的机锋和妙理,启发修行者摆脱常规思维的束缚,直接契入佛法真谛。

《言法华赞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 形象塑造 :诗中塑造了一个行为怪异、言语超脱的修行者形象,通过他的行为和对话,展现出禅宗不拘泥于世俗规范、超越常理的特质,引发读者对修行境界的思考。 机锋对话 :采用禅宗典型的机锋问答方式,如“问伊住止何处,向道我侬弗会”,修行者不按常规回答问题,打破对方的思维定式,促使其放下执着,直接领悟佛法。 语言特色 :语言通俗直白,使用了“我侬”“咄哉...