初祖达磨大师赞

这首诗是对初祖达摩大师的赞颂之词，通过讲述达摩祖师来和去时的奇特事迹，展现了达摩祖师的非凡之处，以一种独特的方式表达对达摩祖师的崇敬。

• “来时有没当门齿”：
  • 字词：“当门齿”，即门牙。传说达摩祖师在东渡来华途中，曾遭人毒害，被毒至失去门牙。
  • 句意：达摩祖师来到东土的时候，已经因为被人下毒而失去了门牙。
• “去时唯有一只履”：
  • 字词：“履”，鞋子。传说达摩祖师圆寂后，有人在葱岭看见他只穿着一只鞋子往西而去。
  • 句意：达摩祖师离去的时候，只剩下一只鞋子（圆寂后出现的奇异现象）。
• “葱岭那边逢宋云”：
  • 字词：“葱岭”，古代对帕米尔高原和昆仑山的称呼；“宋云”，北魏时的使者。传说宋云从西域返回时，在葱岭遇到达摩祖师只穿一只鞋往西走。
  • 句意：在葱岭的那边，宋云碰到了只穿一只鞋的达摩祖师。
• “十分彰露丑举止”：
  • 字词：“彰露”，显露；这里的“丑举止”并非真正的丑陋，而是以世俗眼光看似怪异的行为。
  • 句意：（达摩祖师只穿一只鞋的样子）把他看似怪异的举止完全显露出来。

达摩祖师来到东土时，门牙已经因遭毒害而缺失。
他离去时，世间只留下他的一只鞋子。
在葱岭的那一边，宋云碰到了他。
他只穿一只鞋的样子，将那看似怪异的举止完全显露。

释宗杲生活在南宋时期，禅宗在当时有一定的发展和影响。达摩祖师作为禅宗初祖，对禅宗的传播和发展起到了至关重要的作用。释宗杲创作此诗，可能是在特定的法会、禅修活动或者与禅门弟子交流等情境下，通过赞颂达摩祖师的事迹，来弘扬禅宗的精神和传统，激励修行者学习达摩祖师的修行精神和坚定信念。

• 表现手法：
  • 用典：整首诗大量运用了达摩祖师的传说典故，如“来时有没当门齿”“去时唯有一只履”“葱岭那边逢宋云”，这些典故为诗歌增添了神秘的宗教色彩，也通过典故传达了达摩祖师的传奇一生和超凡的精神境界。
  • 以俗显奇：诗中“十分彰露丑举止”以世俗眼光中的“丑举止”（只穿一只鞋）来凸显达摩祖师的奇特和非凡，从看似平凡甚至怪异的行为中展现出祖师的超脱和独特。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的表述讲述达摩祖师的事迹，没有过多的修饰，但却能让读者清晰地了解典故内容。这种简洁的语言风格符合禅宗不立文字、直指人心的教义特点。
• 意境营造：通过讲述达摩祖师的传奇事迹，营造出一种神秘、庄重的宗教意境。读者在了解这些事迹的过程中，仿佛能感受到达摩祖师的超凡脱俗和禅宗的深邃哲理，激发对禅宗修行和精神的思考。