颂古一百二十一首 其一二○

这首诗围绕云门禅师举起竹篦这一禅宗公案展开，以一种机锋、警醒的方式指出参禅者若在面对此类禅机时有所思量、揣测，便会陷入混乱，即便看似有所悟解，实则已偏离正道，表达了禅宗直指本心、不立文字、当下顿悟的理念。

• “云门举起竹篦”：
  • 字词：“云门”，指云门宗祖师云门文偃禅师；“竹篦”，是禅宗僧人常用的道具，用于开示、警醒学人。
  • 句意：云门文偃禅师举起了竹篦这一禅机道具。
• “拟议知君乱统”：
  • 字词：“拟议”，指思量、揣测；“乱统”，意为破坏、扰乱禅宗的法统、宗旨。
  • 句意：我知道你要是对云门举竹篦之事进行思量、揣测，那就会破坏禅宗的宗旨。
• “直饶救得眼睛”：
  • 字词：“直饶”，即便、纵使；“救得眼睛”，可理解为看似通过思考参透了某种道理，有了一定的见解。
  • 句意：纵使你看似通过思考参透了一些道理。
• “当下失却鼻孔”：
  • 字词：“失却鼻孔”，是一种形象的说法，意为失去了最根本、最关键的东西，偏离了正道。
  • 句意：但当下你就已经失去了最关键的东西，偏离了禅宗的正道。

云门文偃禅师举起了竹篦，
你若思量揣测便会扰乱禅宗宗旨。
纵使你看似参透了些道理，
可当下就已偏离了禅宗的正道。

释宗杲生活在南宋时期，禅宗在当时已经发展出多个流派，云门宗是其中之一。云门文偃禅师常以独特的方式开示弟子，举竹篦就是其常用的一种机锋手段。释宗杲写这首诗是为了弘扬禅宗的理念，针对当时一些参禅者在面对禅机时喜欢思量、揣测的现象进行批判，强调禅宗不立文字、当下顿悟的重要性。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了云门举竹篦这一著名的禅宗公案，借助这一典故来传达禅宗的思想，使诗歌具有深厚的禅宗文化内涵。
  • 夸张与形象化：“失却鼻孔”是一种夸张且形象的表达，以一种奇特的方式强调参禅者偏离正道的严重后果，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼，引发参禅者的深刻反思。
• 语言特色：语言简洁明快，直截了当地表达观点，没有过多的修饰和铺垫，符合禅宗机锋明快、直指人心的风格。诗句直白易懂，但又蕴含着深刻的禅理，体现了禅宗诗歌“不立文字，教外别传”的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种警醒、严肃的氛围，通过对参禅者错误行为的批判，引导读者（参禅者）摒弃思量、揣测，回归到禅宗当下顿悟的正道上来，使读者在阅读过程中感受到禅宗那种超越言语、直指本心的精神境界。