这首诗以形象的比喻阐述了佛法的强大和纯净不容玷污的特质,传达出一种坚定的宗教理念,强调佛法能将世间万物化于无形,不允许任何杂质存在其中。
颂古一百二十一首 其一一五
一堆红焰亘晴空,不问金𨱎铁锡铜。
入里尽教成水去,那容蚊蚋泊其中。
入里尽教成水去,那容蚊蚋泊其中。
简要说明
逐句注释
- “一堆红焰亘晴空”:
- 字词:“红焰”,红色的火焰,这里可象征佛法的光明与力量;“亘”,横贯。
- 句意:一堆红色的火焰横贯晴朗的天空。
- “不问金𨱎铁锡铜”:
- 字词:“𨱎”,一种黄色有光泽的矿石,近似黄金;“金𨱎铁锡铜”代表各种金属,可象征世间的各种物质、欲念等。
- 句意:不管是金、𨱎、铁、锡、铜这些物质。
- “入里尽教成水去”:
- 字词:“入里”,进入其中;“尽教”,都让。
- 句意:只要进入这火焰之中,都让它们化为水消失。
- “那容蚊蚋泊其中”:
- 字词:“蚊蚋”,蚊子之类的小飞虫,象征微小的杂念、恶念;“泊”,停留。
- 句意:怎么能允许像蚊蚋这样的小虫子停留在其中呢。
现代译文
一堆红色的火焰横贯晴朗的天空,
不管是金、𨱎、铁、锡还是铜。
只要进入这火焰中都化为水消失,
怎么能允许蚊子之类的小虫子停留在里面。
创作背景
释宗杲是南宋著名禅师,禅宗临济宗杨岐派高僧。在当时的佛教环境中,禅宗发展兴盛,各寺庙、僧人之间交流频繁,对佛法的探讨与宣讲也是日常修行的重要部分。这首诗很可能是他在讲经说法、开示弟子过程中创作的,以通俗易懂且形象的比喻来阐述佛法的高深境界和纯净本质,帮助弟子更好地理解佛法教义。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:整首诗以“红焰”比喻佛法,用“金𨱎铁锡铜”比喻世间的各种物质、欲念,“蚊蚋”比喻微小的杂念,形象生动地表达了佛法的强大和纯净。通过这种比喻,将抽象的佛法概念具体化,让听众更容易理解。
- 夸张:“入里尽教成水去”有一定的夸张成分,强调了佛法对世间万物的消解作用,突出了佛法的超凡力量。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却准确有力地传达出核心思想。使用“金𨱎铁锡铜”“蚊蚋”等常见事物,使诗歌具有很强的生活气息,易于大众接受。
- 意境营造:诗中通过描绘“红焰亘晴空”的景象,营造出一种宏大、光明、庄严的意境,象征着佛法的广阔无边和神圣不可侵犯。后面几句进一步强化了这种纯净、不容玷污的意境,让读者感受到佛法的清净和力量。
常见问题
《颂古一百二十一首 其一一五》的作者和朝代是什么?
《颂古一百二十一首 其一一五》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。
《颂古一百二十一首 其一一五》主要写了什么?
这首诗以形象的比喻阐述了佛法的强大和纯净不容玷污的特质,传达出一种坚定的宗教理念,强调佛法能将世间万物化于无形,不允许任何杂质存在其中。
《颂古一百二十一首 其一一五》的创作背景是什么?
释宗杲是南宋著名禅师,禅宗临济宗杨岐派高僧。在当时的佛教环境中,禅宗发展兴盛,各寺庙、僧人之间交流频繁,对佛法的探讨与宣讲也是日常修行的重要部分。这首诗很可能是他在讲经说法、开示弟子过程中创作的,以通俗易懂且形象的比喻来阐述佛法的高深境界和纯净本质,帮助弟子更好地理解佛法教义。
《颂古一百二十一首 其一一五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :整首诗以“红焰”比喻佛法,用“金𨱎铁锡铜”比喻世间的各种物质、欲念,“蚊蚋”比喻微小的杂念,形象生动地表达了佛法的强大和纯净。通过这种比喻,将抽象的佛法概念具体化,让听众更容易理解。 夸张 :“入里尽教成水去”有一定的夸张成分,强调了佛法对世间万物的消解作用,突出了佛法的超凡力量。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却准确有力...