颂古一百二十一首 其九三

· 释宗杲

后园驴吃草,一老一不老。
蓦地撞出来。
鬬凑得恰好。

简要说明

这首诗以“后园驴吃草”这一生活场景为切入点,看似平淡无奇,实则蕴含着禅宗独特的哲理思考。通过“一老一不老”“蓦地撞出来”“斗凑得恰好”等表述,传达出一种对自然、偶然与契合的禅悟,强调在看似平凡的事物中蕴含着深刻的道理。

逐句注释

  • “后园驴吃草”:
    • 字词:此句字面意思,“后园”指房屋后面的园子;“驴”即家畜驴子;“吃草”是驴子的日常行为。
    • 句意:后园里有驴子正在吃草。
  • “一老一不老”:
    • 字词:“老”在禅宗语境中有多种含义,这里可理解为一种状态、境界等。“一老一不老”并非指年龄上的差异,而是一种相对的概念,象征着事物的不同状态或层面。
    • 句意:事物存在着相对的两种状态,一种类似“老”的成熟、安定等状态,一种类似“不老”的新生、变化等状态。
  • “蓦地撞出来”:
    • 字词:“蓦地”,突然、猛然;“撞出来”形象地表达出一种意外、突然的出现。
    • 句意:突然有某种东西意外地显现出来。
  • “斗凑得恰好”:
    • 字词:“斗凑”,拼凑、聚合;“恰好”表示刚刚好、恰到好处。
    • 句意:各种因素聚合在一起,达到了一种完美契合的状态。

现代译文

后园里驴子正在悠闲地吃草,
事物存在着相对的两种状态。
突然有某种东西意外地冒出来,
各种因素聚合得恰到好处。

创作背景

释宗杲是宋代临济宗杨岐派高僧,宋代禅宗发展兴盛,禅师们常常通过日常生活中的事物和行为来传达禅理,以启发弟子们的悟性。这首诗便是释宗杲众多“颂古”诗中的一首。“颂古”是禅宗的一种表达方式,通过对古代禅师的公案、语句等进行吟咏、阐释,来揭示其中的禅意。此诗具体创作情境虽难以确切知晓,但应是释宗杲在日常修行、讲法过程中,从后园驴子吃草这一平常场景中获得灵感,进而创作此诗以表达自己对禅理的感悟,供弟子们参究。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 以小见大:诗以“后园驴吃草”这一极为平常、细微的生活场景入手,却蕴含着深刻的禅宗哲理。通过这一具体的小事,引发人们对事物本质、状态以及自然契合等抽象道理的思考。
    • 象征隐喻:“一老一不老”“蓦地撞出来”“斗凑得恰好”等表述都具有象征隐喻的意味。“一老一不老”象征着事物的不同状态和相对性;“蓦地撞出来”隐喻着禅机的突然显现;“斗凑得恰好”则象征着事物自然契合的完美境界,引导读者透过表面文字去体悟深层的禅意。
  • 语言特色:语言简洁直白,使用口语化的表达,如“后园驴吃草”“蓦地撞出来”等,没有过多的修饰和雕琢,符合禅宗“直指人心”的风格。这种简洁质朴的语言更易于大众理解和接受,同时也能让读者更直接地接触到禅理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种自然、质朴且充满禅机的意境。后园驴子吃草的画面给人一种宁静、平常的感觉,而“蓦地撞出来”“斗凑得恰好”又打破了这种平常,带来一种意外和惊喜,使读者在这种动静结合、平常与意外交织的意境中去体悟禅的妙趣和哲理。

常见问题

《颂古一百二十一首 其九三》的作者和朝代是什么?

《颂古一百二十一首 其九三》的作者是释宗杲,页面按宋作品展示。

《颂古一百二十一首 其九三》主要写了什么?

这首诗以“后园驴吃草”这一生活场景为切入点,看似平淡无奇,实则蕴含着禅宗独特的哲理思考。通过“一老一不老”“蓦地撞出来”“斗凑得恰好”等表述,传达出一种对自然、偶然与契合的禅悟,强调在看似平凡的事物中蕴含着深刻的道理。

《颂古一百二十一首 其九三》的创作背景是什么?

释宗杲是宋代临济宗杨岐派高僧,宋代禅宗发展兴盛,禅师们常常通过日常生活中的事物和行为来传达禅理,以启发弟子们的悟性。这首诗便是释宗杲众多“颂古”诗中的一首。“颂古”是禅宗的一种表达方式,通过对古代禅师的公案、语句等进行吟咏、阐释,来揭示其中的禅意。此诗具体创作情境虽难以确切知晓,但应是释宗杲在日常修行、讲法过程中,从后园驴子吃草这一平常场景中获得灵感,进而创...

《颂古一百二十一首 其九三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 以小见大 :诗以“后园驴吃草”这一极为平常、细微的生活场景入手,却蕴含着深刻的禅宗哲理。通过这一具体的小事,引发人们对事物本质、状态以及自然契合等抽象道理的思考。 象征隐喻 :“一老一不老”“蓦地撞出来”“斗凑得恰好”等表述都具有象征隐喻的意味。“一老一不老”象征着事物的不同状态和相对性;“蓦地撞出来”隐喻着禅机的突然显现;“斗凑得恰好”则象征...