颂古一百二十一首 其九一

这首诗以奇特的意象和故事构建内容，通过“杨岐一驴”“潘阆倒骑”“攧杀黄幡绰”等元素，以一种看似荒诞幽默的方式传达某种禅理，引发人们对禅意的思考和感悟。

• “杨岐一头驴，只有三只脚”：
  • 字词：“杨岐”，是禅宗杨岐派的代称；“驴”，在禅宗语境中常作为一种意象。
  • 句意：杨岐派有一头驴，这头驴只有三只脚，此表述打破常规认知，引发好奇。
• “潘阆倒骑归”：
  • 字词：“潘阆”，北宋诗人，他常倒骑毛驴，是一个富有传奇色彩的人物；“倒骑归”，指潘阆倒着骑毛驴归来。
  • 句意：潘阆倒骑着毛驴回来。
• “攧杀黄幡绰”：
  • 字词：“攧杀”，摔死；“黄幡绰”，是唐玄宗时的宫廷艺人，滑稽多智。
  • 句意：这一情景把黄幡绰都摔死了，是一种夸张的表达。

杨岐派有头毛驴，却只有三只脚。
潘阆倒骑着毛驴归来，
这怪异的景象仿佛要把黄幡绰都摔死。

释宗杲是南宋禅宗临济宗杨岐派高僧，禅宗强调通过各种奇特的方式来打破人们的常规思维，以达到对禅理的领悟。这首诗创作于他传播禅法的过程中，通过这种看似荒诞不经的表述，来启发弟子和信众跳出固有的认知模式，去体悟禅机。

• 表现手法：
  • 夸张荒诞：诗中“只有三只脚”的驴、“攧杀黄幡绰”等内容都是夸张荒诞的描写，打破了现实的逻辑，目的是引发读者的惊异，促使其深入思考背后的禅意。
  • 用典：运用了“潘阆倒骑”和“黄幡绰”的典故，增添了诗歌的文化内涵和趣味性，也为传达禅理提供了更多的想象空间。
• 语言特色：语言直白简单，以一种近乎口语化的方式表达，符合禅宗“不立文字，直指人心”的特点，便于大众理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种奇幻、幽默又充满玄机的意境。通过奇特的场景组合，让读者感受到一种超脱现实的氛围，引导人们在这种氛围中去探寻禅的真谛。这种意境的营造是禅宗诗歌常用的手法，旨在让人们在看似无序的表达中获得心灵的启迪。