颂古一百二十一首 其九○

这首诗围绕禅门的一些概念和典故展开，以看似跳跃、隐晦的表述传达禅意，最后以“新罗在海东”这种看似不相干却又蕴含深意的话语，引导人们突破常规思维去体悟禅理，整体传达出一种超越语言和逻辑的禅悟思想。

• “金刚圈，栗棘蓬”：
  • 字词：“金刚圈”和“栗棘蓬”是禅宗常用的比喻，用来形容禅机的险峻、难以把握，如同坚硬的金刚圈和带刺的栗棘蓬，代表着难以突破的禅境。
  • 句意：提出禅门中难以突破、难以参透的境界。
• “玄沙三种病，石巩一张弓”：
  • 字词：“玄沙”指玄沙师备禅师，他提出过“三种病”的禅学概念，是对参禅者不同弊病的总结；“石巩”指石巩慧藏禅师，他以“一张弓”的机锋闻名，用射箭来比喻禅机。
  • 句意：引用玄沙师备和石巩慧藏两位禅师的典故，进一步阐述禅学中的一些机锋和问题。
• “直截为君说，新罗在海东”：
  • 字词：“新罗”是古代朝鲜半岛的一个国家；“海东”指大海东边。
  • 句意：直接给你说，新罗在大海的东边。这句话看似直白，实则是用一种看似不相干的表述打破常规逻辑，引导参禅者跳出思维定式去领悟禅意。

禅机就像那坚硬的金刚圈，
又似带刺难触的栗棘蓬。
玄沙师备说过参禅的三种弊病，
石巩慧藏曾有张蕴含禅机的弓。
我直接给你讲吧，
新罗在大海的东边啊。

释宗杲生活在宋代，当时禅宗发展兴盛，禅门大德们常常通过各种方式来引导弟子参禅悟道。“颂古”是禅宗的一种表达方式，通过对古代禅师的言行、公案进行颂唱来阐发禅理。这首诗便是释宗杲对禅门中一些重要概念和典故的颂唱，旨在帮助修行者更好地理解和体悟禅机，具体创作时间难以精准确定，但应是他在弘扬禅法过程中的作品。

• 表现手法：
  • 用典：诗中大量运用禅宗典故，如“玄沙三种病”“石巩一张弓”，借助古代禅师的言行和机锋来传达禅意，使诗歌具有深厚的禅学底蕴，同时也考验读者对禅宗历史和典故的了解。
  • 跳跃性思维：诗句之间的逻辑联系并非传统诗歌那样紧密，从“金刚圈，栗棘蓬”到引用典故，再到最后“新罗在海东”，思维跳跃性极大，打破了常规的语言和逻辑秩序，引导读者突破思维定式去领悟禅理。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但每一句都蕴含着深刻的禅意。“新罗在海东”这样看似平淡无奇的表述，却能引发人们的思考，具有“于平淡处见神奇”的效果。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、深邃的禅境，通过对禅门概念和典故的罗列与表述，让读者感受到禅机的难以捉摸和深远，激发读者内心对禅理的探寻和体悟，使读者在阅读过程中逐渐进入一种超越世俗、空灵寂静的禅悟状态。