颂古一百二十一首 其八九

这首诗以哭笑悲喜的情感变化起兴，探讨了某种难以言说的道理，并指出若要向他人阐释此理，需要特殊的方法，就如同断弦需用鸾胶续上一样，传达出对禅理体悟与传承的思考。

• “有时笑兮有时哭，悲喜交并暗催促”：
  • 字词：“交并”，交相并合；“暗催促”，暗暗地推动、促使。
  • 句意：人有时候欢笑，有时候哭泣，悲伤和喜悦的情绪相互交织，暗暗地推动着人情绪的变化。
• “此理如何举同人，断弦须得鸾胶续”：
  • 字词：“举同人”，向同参、同道之人阐述、说明；“鸾胶”，传说中的一种胶，能把断弦接续起来。据《海内十洲记》记载，西海中有凤麟洲，多仙家，煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，能续弓弩已断之弦。
  • 句意：这样的道理要如何向同参之人说明呢？就好像断了的琴弦必须要用鸾胶才能接续起来一样。

有时候欢笑，有时候哭泣，
悲伤与喜悦相互交织，暗暗催促着情绪起伏。
这样的道理该如何向同参之人阐述？
就如同断了的琴弦，必须用鸾胶才能接续。

释宗杲是南宋时期临济宗杨岐派的高僧。南宋时期佛教禅宗发展较为兴盛，禅僧们常通过各种方式来传达禅理、启发学人。这首诗很可能是释宗杲在与同门参禅、讲法过程中创作的。他在体悟禅理的过程中，感受到有些禅理难以用寻常的方式向他人表达清楚，于是以形象的比喻写下此诗，以引导同参之人更好地理解禅意。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用“断弦须得鸾胶续”这一比喻，将难以向同参之人阐述的禅理比作断弦，把能阐述清楚禅理的方法比作鸾胶，形象生动地表达出传达禅理的困难以及需要特殊方法的观点，使抽象的禅理变得具体可感。
  • 起兴：前两句以人时而笑、时而哭，悲喜交加的日常情感变化起兴，引出后面关于禅理难以言说的思考，自然地过渡到主题。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，采用口语化的表达，如“有时笑兮有时哭”，符合禅宗语录简洁明快、直指人心的特点，便于禅僧之间的交流和理解。
• 意境营造：整首诗营造出一种对禅理探寻、思索的氛围。诗人通过描述情感的变化和传达道理的困难，让读者感受到禅理的深邃和难以捉摸，激发人们对禅意的进一步思考。